Sống chết mặc bay

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
(đổi hướng từ Sống chết mặc bay!)
Bước tới: menu, tìm kiếm

Sống chết mặc bay là một tác phẩm của nhà văn Phạm Duy Tốn, được đăng trên tạp chí Nam Phong số tháng 12 năm 1918. Đây là một trong những tác phẩm văn học nổi tiếng nhất của ông. Tác phẩm đã nói lên sự phê phán của ông đối với chế độ phong kiến Việt Nam với đại diện là viên quan phủ đã không quan tâm đến sinh mệnh của những người dân dưới quyền đang phải vật lộn với mưa lũ.

Sáng tác[sửa | sửa mã nguồn]

Giai đoạn đầu[sửa | sửa mã nguồn]

Ý nghĩa tác phẩm:văn bản lên án, tố cáo gay gắt bọn quan phủ ăn chơi hưởng lạc, vô trách nhiệm, vô lương tâm đến mức góp phần gây ra nạn lớn cho nhân dân của viên quan phụ mẫu đại diện cho nhà cầm quyền Pháp thuộc.

Ý nghĩa của nhan đề "Sống chết mặc bay"[sửa | sửa mã nguồn]

- Nhan đề ngắn gọn, đặc sắc có lẽ bắt nguồn từ từ câu tục ngữ "sống chết mặc bay, tiền thầy bỏ túi"

- Nhan đề tạo sự hấp dẫn, nêu bật tính cách nhân vật chính và chủ đề tác phẩm: Lên án bọn quan lại vô trách nhiệm, tán tận lương tâm đồng thời thể hiện thái độ xót thương của tác giả Với tình cảnh khốn khổ của nhân dân. và lối sống thờ ơ vô trách nhiệm cua bọn quan lại phong kiến.

Nội dung chính[sửa | sửa mã nguồn]

Bằng lời văn cụ thể, sinh động, bằng sự khéo léo trong việc vận dụng kết hợp hai phép tương phản và tăng cấp trong nghệ thuật,Sống chết mặc bay đã lên án gay gắt tên quan phủ "lòng lang dạ thú" và bày tỏ niềm cảm thương trước cảnh "nghìn sầu muôn thảm" của nhân dân do thiên tai và cũng do thái độ vô trách nhiệm của kẻ cầm quyền gây nên.Kẻ có trách nhiệm thì hết sức vô trách nhiệm.

Bối cảnh[sửa | sửa mã nguồn]

Truyện lấy bối cảnh của nông thôn Việt Nam vào đầu thế kỷ 20. Nó được lấy bối cảnh trong một đêm khuya, một khúc đê bên sông Nhị Hà (tức sông Hồng) đang bị mưa gió làm vỡ, nhưng trong đình thì tên quan phủ vẫn bỏ mặc người dân dưới cơn thịnh nộ của trời, ngồi chơi đỏ đen với các tên quan lại khác.

Câu chuyện dựa trên hiện trạng trước cách mạng tháng tám

Cốt truyện[sửa | sửa mã nguồn]

222\

Nhân vật[sửa | sửa mã nguồn]

Nhân vật chính[sửa | sửa mã nguồn]

  • Quan phủ
  • Đoàn người hộ đê

Nhân vật phụ[sửa | sửa mã nguồn]

  • Một người dân phu hộ đê
  • Kẻ hầu người hạ
  • Thầy đề, thầy đội nhất, thầy thông nhì, chánh tổng

Giá trị nội dung, nghệ thuật[sửa | sửa mã nguồn]

  • Nội dung:

.Lên án gay gắt bộ máy quan lại của thực dân phong kiến <Giá trị hiện thực> .Nỗi thương cảm, tình cảm xót thương của tác giả trước cuộc sống lầm than cơ cực của người dân <Giá trị nhân đạo>

  • Nghệ thuật

.Tình huống độc đáo .Thủ pháp tương phản tăng cấp .Chọn chi tiết tiêu biểu, lời văn cụ thể sinh động .Xây dựng nhân vật điển hình

Lưu MySa (thảo luận) 12:49, ngày 18 tháng 3 năm 2014 (UTC)

Nhận xét của các nhà văn, độc giả[sửa | sửa mã nguồn]

Có thể nói với sự khéo léo trong việc vận dụng linh hoạt, nhuần nhuyễn hai biện pháp nghệ thuật cùng với ngôn từ chặt chẽ điêu luyện, phù hợp tương tác với nhau, bài văn đã rất thành công trong việc lột tả hai hình tượng đối lập. Đồng thời cũng lên án những tên quan phụ mẫu đại diện chính quyền lại vô trách nhiệm hay nói đúng hơn là lòng lang dạ sói cứ ung dung, thoải mái trong nhung lụa, hạnh phúc, bỏ mặc người dân trong cảnh lầm than, cơ cực. Hai bức tranh đời này mang đậm đà chất hiện thực và thắm đượm những cảm xúc nhân văn và gợi lên lòng đồng cảm nơi người đọc.

Cụm từ "Sống chết mặc bay" trong đời sống xã hội[sửa | sửa mã nguồn]

Cụm từ sống chết mặc bay, tiền thầy bỏ túi để chỉ những người vô trách nhiệm chỉ biết hưởng lợi, không quan tâm người ta khốn khó ra sao, như lão lang băm chữa bệnh cho người chỉ chăm chăm móc túi con bệnh, mặc người bệnh năng sống chết ra sao

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]