Emily Hobhouse

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Bước tới điều hướng Bước tới tìm kiếm
Emily Hobhouse
Hobhouse2.jpg
Emily Hobhouse in 1902
Sinh(1860-04-09)9 tháng 4 năm 1860
St Ive, Cornwall, Anh
Mất8 tháng 6 năm 1926(1926-06-08) (66 tuổi)
Kensington, London, Anh
Nghề nghiệpWelfare campaigner; humanitarian activist
Cha mẹReginald Hobhouse (father)
Caroline Trelawny
Người thânLeonard Trelawny Hobhouse (brother)

Emily Hobhouse (9 tháng 4 năm 1860 - 8 tháng 6 năm 1926) là một nhà vận động phúc lợi người Anh, người được nhớ đến chủ yếu vì đã thu hút sự chú ý của công chúng Anh, và làm việc để thay đổi, các điều kiện thiếu thốn bên trong các trại tập trung của AnhNam Phi được xây dựng để tống giam Boer phụ nữ và trẻ em trong chiến tranh Boer lần thứ hai.

Tuổi thơ[sửa | sửa mã nguồn]

Sinh ra ở St Ive, gần LiskeardCornwall, bà là con gái của Caroline (nhũ danh Trelawny) và Reginald Hobhouse, một hiệu trưởng Anh giáo và là Archdeacon đầu tiên của Bodmin. Bà là em gái của Leonard Trelawny Hobhouse, một nhà hoạt động vì hòa bình và là người ủng hộ chủ nghĩa tự do xã hội.[1] Bà là anh em họ thứ hai của nhà hoạt động hòa bình Stephen Henry Hobhouse và là người có ảnh hưởng lớn đến anh.[2]

Mẹ bà mất khi bà 20 tuổi, và bà đã dành mười bốn năm tiếp theo để chăm sóc người cha đang trong tình trạng sức khỏe kém. Khi cha bà qua đời vào năm 1895, bà đã tới Minnesota để thực hiện công việc phúc lợi giữa những người thợ mỏ Cornish sống ở đó, chuyến đi được tổ chức bởi vợ của Tổng Giám mục Canterbury. Ở đó, bà đã đính hôn với John Carr Jackson và cặp đôi đã mua một trang trạiMéxico nhưng điều này không khởi sắc và lễ đính hôn đã bị phá vỡ. Bà trở về Anh vào năm 1898 sau khi mất phần lớn số tiền của mình trong một liên doanh đầu cơ. Tấm màn cưới của bà ấy (mà bà ấy không bao giờ mặc) treo ở trụ sở của Oranje Vrouevereniging (Hội Phụ nữ Cam) ở Bloemfontein, tổ chức phúc lợi phụ nữ đầu tiên ở Orange Free State, như một biểu tượng cho cam kết của bà ấy đối với việc nâng đỡ phụ nữ.  

Chiến tranh Anglo-Boer lần thứ hai[sửa | sửa mã nguồn]

Emily Hobhouse của Henry Walter Barnett

Khi Chiến tranh Boer lần thứ hai nổ ra ở Nam Phi vào tháng 10 năm 1899, một nghị sĩ tự do, Leonard Courtney, đã mời Hobhouse trở thành thư ký của chi nhánh phụ nữ của Ủy ban Hòa giải Nam Phi, mà ông là chủ tịch. Bà ấy viết

Vào cuối mùa hè năm 1900, lần đầu tiên tôi biết về hàng trăm phụ nữ Boer bị bần cùng hóa và bị tàn phá bởi các hoạt động quân sự của chúng tôi, những người phụ nữ nghèo đang bị đuổi khỏi trụ cột, cần được bảo vệ và hỗ trợ có tổ chức.[3]

Bà thành lập Quỹ đau khổ cho phụ nữ và trẻ em Nam Phi, và đi thuyền đến Thuộc địa Cape vào ngày 7 tháng 12 năm 1900 để giám sát việc phân phối và đến vào ngày 27 tháng 12. Bà viết sau:

Tôi đến một cách khá tự nhiên, tuân theo cảm giác về sự thống nhất hoặc đơn nhất của phụ nữ... đó là khi cộng đồng bị chấn động đến nền tảng của nó, sự sâu sắc của sự riêng tư gọi cho nhau và sự thống nhất sâu sắc hơn của loài người tự nó xuất hiện.[3]

Khi rời Anh, bà chỉ biết về trại tập trung tại Cảng Elizabeth, nhưng khi đến nơi đã phát hiện ra nhiều trại khác (tổng cộng 45). Bà đã có một lá thư giới thiệu với Cao ủy Anh, Alfred Milner, từ dì của cô, vợ của Arthur Hobhouse, chính anh là con trai của Henry Hobhouse, Thư ký thường trực tại Văn phòng tại gia dưới thời Sir Robert Peel, và là người biết Milner. Từ anh, bà có được việc sử dụng hai chiếc xe tải đường sắt, dưới sự chấp thuận của chỉ huy quân đội, Lord Kitchener, mà bà nhận được hai tuần sau đó, mặc dù điều đó chỉ cho phép bà đi đến tận Bloemfontein và lấy một chiếc xe tải tiếp tế cho các trại, khoảng 12 tấn.

Điều kiện trong các trại[sửa | sửa mã nguồn]

Bà đã thuyết phục chính quyền cho phép bà đến thăm một số trại tập trung của Anh và để cung cấp viện trợ. Báo cáo của bà về các điều kiện tại các trại, được nêu trong một báo cáo có tên "Báo cáo về chuyến thăm trại của phụ nữ và trẻ em ở các thuộc địa Cape và Orange River", đã được gửi cho chính phủ Anh vào tháng 6 năm 1901. Kết quả là, một ủy ban chính thức được thành lập và một nhóm các nhà điều tra chính thức do Millicent Fawcett đứng đầu đã được gửi đến để kiểm tra các trại. Quá đông đúc trong điều kiện mất vệ sinh tồi tệ do bỏ bê và thiếu tài nguyên là nguyên nhân của tỷ lệ tử vong mà trong mười tám tháng, trại đã hoạt động đạt tổng cộng 26.370, trong đó 24.000 trẻ em dưới mười sáu tuổi và trẻ sơ sinh, tức là tỷ lệ tại đó những đứa trẻ chết khoảng 50 mỗi ngày. Các trích đoạn sau đây từ báo cáo của Emily Hobhouse cho thấy rất rõ mức độ bỏ bê có thể phạm tội của chính quyền:

Ở một số trại, hai, và thậm chí ba bộ người, chiếm một lều và 10, và thậm chí 12, mọi người thường xuyên bị dồn vào nhau trong các lều có sức chứa khoảng 500 cf

Tôi gọi hệ thống trại này là một sự tàn ác bán buôn Để giữ những trại này là giết trẻ em.

Nó không bao giờ có thể bị xóa sạch khỏi ký ức của mọi người. Nó ấn mạnh nhất vào con. Họ rơi xuống trong cái nóng khủng khiếp, và với thực phẩm không phù hợp; bất cứ điều gì bạn làm, bất cứ điều gì chính quyền làm, và họ, tôi tin rằng, làm hết sức mình với những phương tiện rất hạn chế, tất cả chỉ là một miếng vá khốn khổ trên một căn bệnh lớn. Hàng ngàn, thể chất không phù hợp, được đặt trong điều kiện của cuộc sống mà họ không đủ sức chịu đựng. Trước mặt họ là đống đổ nát trống rỗng Nếu chỉ có người Anh mới cố gắng thực hiện một chút trí tưởng tượng. Hình dung toàn bộ cảnh khốn khổ. Toàn bộ ngôi làng bắt nguồn và đổ ở một nơi trống rỗng, kỳ lạ.

Phụ nữ thật tuyệt vời. Họ khóc rất ít và không bao giờ phàn nàn. Mức độ đau khổ, phẫn nộ, mất mát và lo lắng của họ dường như nâng họ vượt ra ngoài nước mắt chỉ khi nó cắt ngang họ qua những đứa con của họ làm cho cảm xúc của họ lóe lên.

Một số người trong thị trấn vẫn khẳng định rằng Trại là một thiên đường của hạnh phúc. Tôi đã ở trại ngày hôm nay, và chỉ trong một góc nhỏ, đây là thứ tôi tìm thấy - Bà y tá, thiếu ăn và làm việc quá sức, chỉ nằm trên giường, khó có thể tự đứng dậy, sau khi đối phó với khoảng ba mươi thương hàn và các bệnh nhân khác, chỉ với sự giúp đỡ không được huấn luyện của hai bà gái Boer, nấu ăn cũng như điều dưỡng để tự làm. Lều tiếp theo, em bé sáu tháng thở hổn hển là đầu gối của mẹ. Hai hoặc ba người khác bị ốm trong căn lều đó.

Tiếp theo, một bà gái hai mươi mốt nằm chết trên cáng. Người cha, một Boer to lớn, dịu dàng quỳ bên cạnh cô; Trong khi, căn lều tiếp theo, vợ anh ta đang nhìn một đứa trẻ sáu tuổi, cũng sắp chết và một trong số khoảng năm người rủ xuống. Cặp vợ chồng này đã mất ba đứa con trong bệnh viện và vì vậy sẽ không để những thứ này ra đi, mặc dù tôi đã cầu xin khó khăn để đưa chúng ra khỏi lều nóng. Tôi không thể mô tả những gì nó được nhìn thấy những đứa trẻ nói dối trong tình trạng sụp đổ. Nó giống hệt như những bông hoa bị phai màu. Và người ta phải đứng và nhìn vào sự khốn khổ như vậy, và có thể làm được hầu như không có gì.

Đó là một đứa trẻ lộng lẫy và nó bị thui chột da và xương... Đứa bé đã yếu đi rất nhiều, nó đã hồi phục trong quá khứ. Chúng tôi đã thử những gì chúng tôi có thể nhưng hôm nay nó đã chết. Mới chỉ 3 tháng nhưng một điều nhỏ bé ngọt ngào như vậy. Nó vẫn còn sống sáng nay; Khi tôi gọi vào buổi chiều, họ vẫy tay gọi tôi để xem thứ nhỏ xíu được bày ra, với một bông hoa trắng trên bàn tay nhỏ bé của nó. Đối với tôi nó dường như là một "kẻ giết người vô tội". Và một hoặc hai giờ sau khi một đứa trẻ khác chết. Một đứa trẻ khác đã chết trong đêm, và tôi thấy cả ba xác chết nhỏ đang được chụp ảnh cho những người cha vắng mặt để nhìn thấy một ngày nào đó. Hai chiếc quan tài nhỏ màu trắng ở cổng chờ đợi, và một chiếc thứ ba muốn. Tôi rất vui khi thấy họ, vì tại Springfontein, một phụ nữ trẻ phải bị chôn vùi trong bao tải, và điều đó làm tổn thương cảm xúc của họ một cách thảm hại.

Đó là một vị trí tò mò, rỗng tuếch và thối rữa đến tận cùng trái tim, đã khiến tất cả các cộng đồng khó chịu của Nhà nước mà bạn gọi là người tị nạn và nói rằng bạn đang bảo vệ, nhưng họ tự xưng là tù nhân chiến tranh, bắt giữ và giam cầm bảo vệ của bạn. Họ mệt mỏi khi được các sĩ quan nói rằng họ là những người tị nạn theo "sự bảo vệ tốt bụng và có ích của người Anh". Trong hầu hết các trường hợp, không có giả vờ rằng có sự phản bội, hoặc đạn dược được che giấu, hoặc thực phẩm được đưa ra hoặc bất cứ điều gì. Chỉ là một mệnh lệnh đã được đưa ra để làm trống đất nước. Mặc dù các trại được gọi là người tị nạn, nhưng thực tế có rất ít trong số những người này có lẽ chỉ có nửa tá ở một số trại. Thật dễ dàng để nói với họ, bởi vì họ được đưa vào những câu hỏi hay nhất, và đã dành thời gian cho họ để mang đồ đạc và quần áo, và hầu hết là những người tự hài lòng và vượt trội. Rất ít, nếu có ai trong số họ, đang muốn.

Những người đau khổ nhất, và đã mất nhiều nhất, một trong những đứa con của họ bằng cái chết hoặc tài sản của họ bằng lửa và gươm, như những người phụ nữ được phục hồi trong các trại, có sự kiên nhẫn dễ thấy nhất, và không bao giờ bày tỏ mong muốn rằng người đàn ông của họ nên là người nhường đường. Nó phải được chiến đấu ngay bây giờ, họ nghĩ, đến tận cùng cay đắng. Đây là một công việc rất tốn kém mà nước Anh đã bắt tay, và thậm chí với chi phí như vậy hầu như không thể cung cấp những nhu cầu thiết yếu nhất, và không có tiện nghi. Thật kỳ lạ khi nghĩ rằng mỗi lều đều có một gia đình, và mọi gia đình đều gặp rắc rối về sự mất mát phía sau, nghèo đói ở phía trước, bệnh tật, sự riêng tư và cái chết ở hiện tại. Nhưng họ rất tốt, và nói rằng họ đã đồng ý vui vẻ và làm tốt nhất tất cả. Dân gian trại Mafeking đã rất ngạc nhiên khi nghe rằng phụ nữ Anh quan tâm đến một bản rap về họ hoặc sự đau khổ của họ. Họ đã làm cho họ rất nhiều điều tốt đẹp khi nghe rằng sự cảm thông thực sự được cảm nhận cho họ ở nhà, và vì vậy tôi rất vui vì tôi đã chiến đấu theo cách của tôi ở đây, nếu chỉ vì lý do đó.

Lều trại[sửa | sửa mã nguồn]

Hãy tưởng tượng sức nóng bên ngoài lều và nghẹt thở bên trong!... Mặt trời chiếu xuyên qua tấm vải đơn, và những con ruồi dày và đen trên mọi thứ; không ghế, không bàn, cũng không có phòng nào như vậy; chỉ có một hộp thỏa thuận, đứng trên đầu của nó, phục vụ như một phòng đựng thức ăn nhỏ. Trong căn lều này có năm đứa con của bà B (ba người khá lớn) và một bà bé phục vụ Kaffir nhỏ. Nhiều lều có nhiều người ở. Bà M.... có sáu người con trong trại, tất cả đều ốm, hai người trong bệnh viện thiếc mắc bệnh thương hàn và bốn người ốm trong lều. Một điều ác khủng khiếp vừa nãy là sương. Nó rất nặng, và xuyên qua một tấm bạt của lều, làm ướt tất cả mọi thứ. Cả buổi sáng, các lối đi lại đầy chăn và tỷ lệ cược và kết thúc, thường xuyên bị khô dưới ánh mặt trời. Bác sĩ nói với tôi hôm nay anh ấy không tán thành lều cho trẻ nhỏ, và dự kiến tỷ lệ tử vong cao trước tháng Sáu.

Vệ sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Xà phòng đã không thể đạt được và không được đưa ra trong khẩu phần. Với nhiều sự thuyết phục và nhiều tuần sau khi trưng dụng, xà phòng thỉnh thoảng được đưa ra với số lượng rất nhỏ, chắc chắn không đủ cho quần áo và giặt cá nhân.

Chúng ta có nhiều bệnh thương hàn và đang sợ một đợt bùng phát, vì vậy tôi đang hướng năng lượng của mình để lấy nước sông Modder đun sôi. Nuốt cả vi trùng thương hàn cả uống nước mà các bác nói vậy.

Tuy nhiên, họ không thể đun sôi tất cả, vì - đầu tiên, nhiên liệu rất khan hiếm; mà được cung cấp hàng tuần sẽ không nấu một bữa ăn một ngày... và họ phải tìm kiếm đã trần kopjes cho một nguồn cung cấp. Hầu như không có một chút để có được. Thứ hai, chúng không có dụng cụ bổ sung để giữ nước khi đun sôi. Do đó, tôi đề nghị cung cấp cho mỗi lều một thùng hoặc sành, và được tuyên bố rằng tất cả nước uống phải được đun sôi.

"Hệ thống độc ác"[sửa | sửa mã nguồn]

Trên hết, mọi người sẽ hy vọng rằng ý thức tốt, nếu không phải là lòng thương xót của người Anh, sẽ kêu gào chống lại sự phát triển hơn nữa của hệ thống tàn khốc này, có tác dụng đè bẹp người già, người yếu và trẻ em. Họ có thể giữ trật tự để mang lại nhiều hơn và nhiều hơn nữa. Vì ngày xưa trong Cựu Ước có bao giờ cả một quốc gia bị giam cầm?

Cuối năm 1901, các trại đã ngừng nhận gia đình mới và điều kiện được cải thiện ở một số trại; Nhưng thiệt hại đã được thực hiện. Nhà sử học Thomas Pakenham viết về ngã rẽ chính sách của Kitchener:

Không còn nghi ngờ gì nữa, "hullabaloo" tiếp tục với tỷ lệ tử vong ở các trại tập trung này và thỏa thuận muộn màng của Milner để tiếp quản chính quyền của họ, đã giúp thay đổi suy nghĩ của K [một thời gian vào cuối năm 1901]. Vào giữa tháng 12, bằng mọi giá, Kitchener đã lưu hành tất cả các chỉ huy cột với các hướng dẫn không mang phụ nữ và trẻ em khi họ dọn sạch đất nước, nhưng để lại cho họ với quân du kích... Được xem như một cử chỉ của Liberals, vào đêm trước của phiên họp mới của Quốc hội tại Westminster, đó là một động thái chính trị sắc sảo. Nó cũng có ý nghĩa quân sự tuyệt vời, vì nó tàn phế rất nhiều quân du kích, bây giờ các ổ đĩa đã hoạt động hết sức... Nó có hiệu quả chính xác bởi vì trái với niềm tin của phe Tự do, nó ít nhân văn hơn so với việc đưa chúng vào trại, mặc dù điều này không có mối quan tâm lớn đối với Kitchener.

Charles Aked, một bộ trưởng Baptist tại Liverpool, cho biết vào ngày 22 tháng 12 năm 1901, Chủ nhật Hòa bình: "Vương quốc Anh không thể chiến thắng trong các trận chiến mà không phải dùng đến sự hèn nhát đáng khinh cuối cùng của người đàn ông ghê tởm nhất trên trái đất. Danh dự của vợ và cuộc sống của con anh ta. Cuộc chiến hèn nhát đã được tiến hành bằng các phương pháp man rợ... các trại tập trung đã là Trại giết người. " [4] Sau đó, một đám đông theo anh về nhà và phá vỡ cửa sổ nhà anh.[4]

Trại tập trung Bloemfontein[sửa | sửa mã nguồn]

Hobhouse đến trại tại Bloemfontein vào ngày 24 tháng 1 năm 1901 và bị sốc bởi các điều kiện mà bà gặp phải:

Họ đi ngủ mà không có bất kỳ điều khoản nào được thực hiện cho họ và không có gì để ăn hoặc uống. Tôi thấy đám đông trong số họ dọc theo tuyến đường sắt trong thời tiết lạnh buốt, trong cơn mưa, đói, bệnh, chết và chết. Xà phòng không được phân phối. Việc cung cấp nước không đầy đủ. Không có giường hoặc nệm là có thể mua được. Nhiên liệu khan hiếm và phải được thu thập từ những bụi cây xanh trên opes của kopjes (những ngọn đồi nhỏ) bởi chính người dân. Khẩu phần cực kỳ ít ỏi và khi tôi thường xuyên trải nghiệm, số lượng thực tế được phân phối giảm so với số lượng quy định, nó chỉ đơn giản có nghĩa là nạn đói.[3]

Lizzie van Zyl, được Emily Hobhouse đến thăm trong trại tập trung Bloemfontein

Điều khiến Hobhouse đau khổ nhất là nỗi khổ của những đứa trẻ thiếu dinh dưỡng. Các bệnh như sởi, viêm phế quản, viêm phổi, kiết lỵthương hàn đã xâm chiếm trại với kết quả nghiêm trọng. Một số rất ít lều không đủ để chứa một hoặc nhiều người bệnh, hầu hết là trẻ em. Trong bộ sưu tập Stemme uit die Verlede (Tiếng nói từ quá khứ), bà nhớ lại cảnh ngộ của Lizzie van Zyl (1894 Ném1901), con gái của một chiến binh Boer đã từ chối đầu hàng. Bà gái chết tại trại Bloemfontein. Theo Hobhouse, bà sơ bị đối xử khắc nghiệt và bị đưa vào khẩu phần thấp nhất. Sau một tháng, bà được chuyển đến bệnh viện mới cách trại tập trung khoảng 50 km, bị chết đói. Không thể nói tiếng Anh, bà bị nhân viên bệnh viện gán cho là "thằng ngốc", vì không thể hiểu được bà. Một ngày nọ, bà bắt đầu gọi cho mẹ mình. Một người phụ nữ Afrikaner, bà Botha, đã đến để an ủi bà và nói với bà rằng bà sẽ gặp lại mẹ mình, nhưng "bị một trong những y tá can thiệp một cách thô bạo vì bà không can thiệp vào đứa trẻ vì bà là một mối phiền toái".[5][6][7]

Khi Hobhouse yêu cầu xà phòng cho mọi người, bà được cho biết rằng xà phòng là một thứ xa xỉ. Tuy nhiên, bà đã thành công, sau một cuộc đấu tranh, để nó được liệt kê là một điều cần thiết, cùng với rơm, nhiều lều và nhiều ấm hơn để đun sôi nước uống. Bà phân phát quần áo và cung cấp cho phụ nữ mang thai, những người phải ngủ trên mặt đất, với nệm, nhưng bà không thể tha thứ cho những gì bà gọi

Đàn ông ngu dốt, bất lực và lầm bầm. Tôi chà xát nhiều muối vào những chỗ đau nhức trong tâm trí họ vì điều đó tốt cho họ; nhưng tôi không thể làm tan chảy một chút khi họ rất khiêm tốn và thú nhận rằng toàn bộ sự việc là một sai lầm khủng khiếp và to lớn và đưa ra những vấn đề gần như không thể hòa tan, và họ không biết cách đối mặt với nó.[3]

Hobhouse cũng đã đến thăm các trại tại Nor tỏapont, Aliwal North, Springfontein, KimberleyOrange River.  

Ủy ban Fawcett[sửa | sửa mã nguồn]

Khi Hobhouse trở về Anh, bà đã nhận được sự chỉ trích và thù địch từ chính phủ Anh và nhiều phương tiện truyền thông, nhưng cuối cùng đã thành công trong việc kiếm thêm tiền để giúp đỡ các nạn nhân của cuộc chiến. Nhà lãnh đạo Tự do Anh lúc bấy giờ, Ngài Henry Campbell-Bannerman, đã tố cáo cái mà ông gọi là "phương pháp man rợ".[8] Chính phủ Anh cuối cùng đã đồng ý thành lập Ủy ban Fawcett để điều tra các yêu sách của cô, dưới Millicent Fawcett, nơi chứng thực tài khoản của bà về các điều kiện gây sốc. Hobhouse trở lại Cape Town vào tháng 10 năm 1901, không được phép hạ cánh và cuối cùng bị trục xuất năm ngày sau khi đến, không có lý do nào được đưa ra. Sau đó, bà đến Pháp, nơi bà đã viết cuốn sách The Brunt of the War và Where it Fell về những gì bà thấy trong chiến tranh.  

Phục hồi chức năng và hòa giải[sửa | sửa mã nguồn]

Sau khi trở về Nam Phi, bà thấy rằng nhiệm vụ của mình là hỗ trợ chữa lành vết thương do chiến tranh gây ra và hỗ trợ các nỗ lực nhằm phục hồi và hòa giải. Với mục tiêu này, bà đã đến thăm Nam Phi một lần nữa vào năm 1903. Bà quyết định thành lập ngành công nghiệp gia đình Boer và dạy phụ nữ trẻ quay và dệt khi bà trở lại một lần nữa vào năm 1905. Sức khỏe không tốt, từ đó bà không bao giờ hồi phục, buộc bà phải trở về Anh vào năm 1908. Bà đi du lịch tới Nam Phi lần nữa vào năm 1913 để khánh thành Đài tưởng niệm Phụ nữ Quốc giaBloemfontein nhưng phải dừng lại ở Beaufort West do sức khỏe không được.  

Cuộc sống sau đó[sửa | sửa mã nguồn]

Hobhouse là một người phản đối mạnh mẽ Thế chiến thứ nhất. Bà đã tổ chức viết, ký và xuất bản vào tháng 1 năm 1915 của "Thư Giáng sinh mở ", đề cập đến "Gửi cho phụ nữ ĐứcÁo ".[9] Thông qua các văn phòng của cô, hàng ngàn phụ nữ và trẻ em được cho ăn hàng ngày trong hơn một năm ở Trung Âu sau cuộc chiến này. Nam Phi đã đóng góp tự do cho nỗ lực này, và số tiền hơn 17.000 bảng đã được bà Steyn (người vẫn còn là bạn suốt đời) thu thập và gửi đến Hobhouse cho mục đích này.

Quốc tịch danh dự Nam Phi[sửa | sửa mã nguồn]

Bà trở thành một công dân danh dự của Nam Phi vì công việc nhân đạo của mình ở đó. Không biết đến cô, theo sáng kiến của bà RI Steyn, một khoản tiền 2.300 bảng đã được thu thập từ quốc gia Afrikaner và Emily đã mua một ngôi nhà ở St Ives, Cornwall, hiện là một phần của khách sạn Porthminster.[10] Trong khách sạn này, một tấm bia kỷ niệm, nằm trong phòng khách của cô, được đưa ra bởi Cao ủy Nam Phi, ông Kent Durr, như một sự tôn vinh chủ nghĩa nhân đạo và chủ nghĩa anh hùng của bà trong Chiến tranh Anglo Boer.  

Qua đời[sửa | sửa mã nguồn]

Hobhouse chết ở Kensington năm 1926.[11] Tro cốt của bà được đặt trong một hốc tường trong Đài tưởng niệm Phụ nữ Quốc gia tại Bloemfontein, nơi bà được coi là một nữ anh hùng. Cái chết của bà không được báo cáo trong báo chí Cornish.[12]

Di sản[sửa | sửa mã nguồn]

Thị trấn cực nam của bang Free State được đặt tên theo Hobhouse.

SAS Emily Hobhouse, một trong ba tàu ngầm lớp Daphné của Hải quân Nam Phi, được đặt theo tên của bà vào năm 1969. Năm 1994, sau khi chấm dứt sự thống trị của thiểu số, tàu ngầm được đổi tên thành SAS Umkhonto.

Ở Bloemfontein, Nam Phi, nơi cư trú lâu đời nhất trong khuôn viên của Đại học Nhà nước Tự do được đặt theo tên Hobhouse.

Có một bức tượng Hobhouse tại nhà thờ giáo xứ ở St Ive, Cornwall, nơi bà được sinh ra.[13]

Năm 1990 Dirk de Villiers đạo diễn bộ phim Nam Phi That English Woman: A Account of the Life of Emily Hobhouse với Veronica Lang trong vai Emily.[14]

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Nguồn[sửa | sửa mã nguồn]

  • Hobhouse, Emily. The Brunt of War and Where it Fell (Nhà xuất bản Portrayer, 30 tháng 1 năm 2007)
  • Hobhouse, Emily. Những lá thư chiến tranh Boer, ed. bởi Rykie van Reenlisteden. Cape Town và Pretoria 1984.
  • Lee, Emanuel. Đến tận cùng đắng (New York: Viking, 1985)
  • Pakenham, Thomas. Cuộc chiến Boer (Harper lâu năm, tái bản, ngày 1 tháng 12 năm 1992)
  • Hội trường, John. Người phụ nữ đẫm máu đó: Cuộc đời đầy biến động của Emily Hobhouse (Truro, Cornwall; Nhà xuất bản Truran, tháng 5 năm 2008) ISBN 978-1-85022-217-0 Mã số   980-1-85022-217-0. Lưu ý: Tiêu đề này có góc nhìn Cornish về Emily Hobhouse.
  • Seibold, Birgit Susanne. Emily Hobhouse và các báo cáo về các trại tập trung trong Chiến tranh Boer 1899 trừ1902 (Stuttgart: Ibidem, 2011) ISBN 978-3-8382-0320-1
  • Birgit Susanne Seibold: Emily Hobhouse und die Berichte über die Konzentationslager während des Burenkriegs: zwei unserschiedliche Perspektiven, Tübingen, Univ., Diss., 2011,
  • Jennifer Hobhouse Balme. "Yêu kẻ thù của ai: Công việc và cuộc sống của Emily Hobhouse" (Stuttgart: Ibidem, 2012) ISBN 978-3-8382-0441-3
  • Jennifer Hobhouse Balme. "Đặc vụ hòa bình: Emily Hobhouse và những nỗ lực dũng cảm của bà ấy để kết thúc Thế chiến thứ nhất" (Stroud: History Press, 2015) ISBN 978-0-7509-6118-9

Ghi chú[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ Elaine Harrison. ‘Hobhouse, Emily (1860–1926)’, Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, September 2004; online edn, May 2006; accessed ngày 15 tháng 10 năm 2007]
  2. ^ Zedner, Lucia. The criminological foundations of penal policy, p. 248, Oxford: Oxford University Press, 2003; ISBN 0-19-926509-7
  3. ^ a ă â b Emily Hobhouse, Anglo-Boer War Museum, Bloemfontein
  4. ^ a ă “Women & Children in White Concentration Camps during the Anglo-Boer War”. White Concentration Camps: Anglo-Boer War: 1900–1902. South African History Online. Truy cập ngày 25 tháng 10 năm 2010.
  5. ^ “Bloemfontein”. British Concentration Camps of the South African War 1900-1902. Truy cập ngày 1 tháng 4 năm 2012.
  6. ^ van Heyningen, Elizabeth (May–June 2010). “A tool for modernisation? The Boer concentration camps of the South African War, 1900-1902”. South African Journal of Science. 106 (5–6).
  7. ^ The Concentration Camps 1899–1902 Lưu trữ 2020-03-23 tại Wayback Machine, boer.co.za; retrieved ngày 23 tháng 7 năm 2011.
  8. ^ Wilson, John (1973). CB – A life of Sir Henry Campbell-Bannerman (ấn bản 1). London: Constable and Company Limited. tr. 349. ISBN 009458950X.
  9. ^ Oldfield, Sybil. International Woman Suffrage: November 1914 – September 1916, p. 46. Taylor & Francis, 2003. ISBN 0-415-25738-7. Volume 2 of International Woman Suffrage: Jus Suffragii, 1913–1920, Sybil Oldfield; ISBN 0-415-25736-0.
  10. ^ “St Ives Harbour Hotel: Spa Hotel with Stunning Cornwall Sea Views”. Harbour Hotels (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 20 tháng 9 năm 2018.
  11. ^ “Index entry”. FreeBMD. ONS. Truy cập ngày 28 tháng 8 năm 2017.
  12. ^ Ruhrmund, Frank (ngày 19 tháng 6 năm 2008). “Rich tribute to 'that bloody woman'”. The Cornishman.
  13. ^ “St Ive, St Ivo”. Cornwall Historic Churches Trust. Truy cập ngày 26 tháng 3 năm 2016.
  14. ^ “That Englishwoman: An Account of the Life of Emily Hobhouse (1990) - IMDb”. Truy cập 29 tháng 7 năm 2019.

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]