Hải Thanh, Tĩnh Gia

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Jump to navigation Jump to search
Hải Thanh
Địa lý
Tọa độ: 19°25′12″B 105°47′21″Đ / 19,42°B 105,78917°Đ / 19.42000; 105.78917Tọa độ: 19°25′12″B 105°47′21″Đ / 19,42°B 105,78917°Đ / 19.42000; 105.78917
Diện tích 2,8 km²[1]
Dân số (1999)  
 Tổng cộng 14435 người[1]
 Mật độ 5155 người/km²
Hành chính
Quốc gia Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Việt Nam
Tỉnh Thanh Hoá
Huyện Tĩnh Gia
Mã hành chính 16621[1]

Hải Thanh là một thuộc huyện Tĩnh Gia, tỉnh Thanh Hoá, Việt Nam.

Xã Hải Thanh có diện tích 2,8 km², dân số năm 1999 là 14435 người,[1] mật độ dân số đạt 5155 người/km.

Đặc điểm[sửa | sửa mã nguồn]

Xã gồm 2 vùng có tên gọi xưa là Làng Do và Ba Làng bao gồm tất cả 7 thôn Quang Minh, Thượng Hải, Xuân Tiến, Thanh Nam, Thanh Đình, Thanh Đông, Thanh Xuyên. Là một xã hình chiếc ủng có một mặt bờ biển dài hơn 6km và mặt kia giáp với sông Lạch Bạng. Diện tích của xã Hải Thanh tính từ chiều dọc bắt đầu cầu Đầu Bè đến đền Lạch Bạng. Nơi đây có nhiều thắng cảnh tâm linh nổi tiếng như chùa Đót Tiên, đền Quang Trung, 4 nhà thờ công giáo đặc biệt phải kể đến nhà thờ chính và góc quan sát đến Nhà máy lọc dầu Nghi Sơn rất đẹp khi về đêm. Bên cạnh đó Hải Thanh còn sở 1 hữu bãi biển và bãi đá rất thơ mộng.

Kinh tế[sửa | sửa mã nguồn]

Được chính phủ công nhận là "bãi ngang" nên cư dân có hộ khẩu trên Hải Thanh được mặc định có bảo hiểm 3K và cũng được công nhận là khu kinh tế sau lần ghé thăm của thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc. Là nơi có mật độ dân số rất đông đúc nên Hải Thanh,Hải Bình với Hải Hà, Biện Sơn là những xã có kinh tế phát triển nhất của cả tỉnh Thanh Hóa. Mặc dù trình độ người dân của 4 xã này không cao. Kinh tế Hải Thanh được đa phần góp bởi nghề câu biển, đánh bắt xa bờ và các dịch vụ kéo theo như buôn dầu, buôn hải sản, làm nước chấm, giải trí... Cùng với những dòng tiền từ những người trẻ đi làm ăn xa. Mặc dù sở hữu bãi biển và chùa chiền,nhà thờ nhưng Du lịch của Hải Thanh 100% là du lịch tự phát. Được đánh giá là kinh tế rất vững chắc.

Văn Hóa[sửa | sửa mã nguồn]

Anh cua Nguyen Van Thien.jpg "Ảnh của 1 đại gia đình sinh sống ở Hải Thanh và Hải Bình"

Văn hóa của người dân Hải Thanh rất gần gũi và mang đậm những tính cách của người dân miền Bắc. Mặc dù trên sổ đất quốc gia Hải Thanh vẫn được tính là miền Trung. Đa phần người Hải Thanh rất hiếu học nhưng ngày nay với sự phát triển của công nghệ và sự quản lý con cái lỗi thời của bố mẹ nên tỉ lệ học hành đang giảm mức rõ rệt đấy là sự cảnh báo cho 1 sự tụt hậu rất nghiêm trọng ở 1 xã đảo giàu có. Theo các đánh giá của các xã lân cận và thị trấn huyện Tĩnh Gia thì những người sống ở các nơi đó lại có quan điểm xấu về người Hải Thanh. Thực tế Hải Thanh lại là xã tổ chức nhiều lễ hội nhất huyện Tĩnh Gia họ còn giỗ họ vào ngày tết. Các lễ hội đua thuyền, quần thể lễ hội Quang Trung, lễ hội tắm phật, đốt lửa trại...

Thói quen và đức tin[sửa | sửa mã nguồn]

Cũng như nhiều nơi khác. Hải Thanh quan niệm nên lấy người cũng quê. Nên chuyện đại gia đình sinh sống gần nhau rất nhiều, họ chỉ sống trong phạm vi 1 2 xã hoặc trong huyện. Vậy nên khi kể chuyện anh em sâu xa thì đa phần người trong làng đều liên đới đến nhau. Ở Làng Do thì theo Đạo Phật còn Ba Làng thì theo Thiên chúa giáo.

Tệ nạn và tật xấu[sửa | sửa mã nguồn]

Hải Thanh hiện đang chứa chấp nhiều tệ nạn và đáng nói hơn cả là tệ nạn bài bạc và cá độ. Ở đây họ đánh mọi cách chơi bài tây, chơi bài tam cúc, bài chắn, mặc dù đa phần họ chỉ chơi với mức cược không cao nhưng lại xuất hiện dày đặc và một vài nơi họ chơi rất to với sự làm ngơ của chính quyền... Bạo lực và chất kích thích xảy ra ít nhưng cãi nhau thì lại rất nhiều và nó đã trở thành 1 đặc sản ở đây. Còn có sự phân hóa và thiếu tôn trọng tôn giáo giữa Ba Làng và Làng Do và sự phân biệt giữa từng thôn. Nhưng nhìn chung là không có sự phân biệt nào gay gắt.

Lịch sử và sự tích[sửa | sửa mã nguồn]

Vì là 1 phần đất nổi nên nơi này là mảnh đất của những người di dân. Bằng chứng là trên phả của gần như các họ chỉ ghi có 4 đến 7 đời bằng tiếng Hán Nho xưa. Tức là các cụ khai hoang vùng đất này đã đến đây từ 4 hoặc 7 thế hệ trước tính từ trưởng họ.

sự tích Quang Trung[sửa | sửa mã nguồn]

Theo những lời kể của cả người Ba Làng và Làng Do kể lại thì vào trước thời vua Quang Trung các nhà truyền giáo phương tây đã đặt chân đến bãi đá tức là đền Lạch Bạng ngày nay để truyền giáo. Vậy nên người ở "dưới làng" mới là những người theo Công giáo trước. Sau khi vua Quang Trung cất quân ra phòng tuyến Tam Điệp Biện Sơn để đuổi 29 vạn quân Thanh ở Thăng Long về nước thì ông có ghé qua nơi này ngủ 1 đêm. Và các tướng lĩnh của ông đã thi hành những cuộc tàn sát người theo công giáo ở đây. 1 vài phần nhỏ đã chạy lên Ba Làng nhưng đa phần đã chạy rất xa vào đến Nghệ An hoặc ra tận Thái Bình. Vậy nên người Ba Làng mới theo đạo từ đó và nơi ông ngủ khi xưa đã được lập thành đền Quang Trung. Có người cho rằng khi ở nơi đây ông đã nói lên câu:" đúng mùng 5 tết ta sẽ ăn tết ở trong thành Thăng Long". Vậy nên với người Hải Thanh (làng Do) họ tổ chức lễ hội Quang Trung vào ngày mùng 5 tết với chu kỳ 5 năm 1 lần để tưởng nhớ và giữ gìn truyền thống riêng. Trong lễ hội diễn ra rất nhiều trò chơi hay kể như cờ người, đá gà, kéo co, đập niêu... Có 1 chi tiết rất thú vị là trước ngày 5 tết rướu kiệu Quang Trung hằng năm thì dự báo thời tiết luôn báo mưa thậm chí mưa to và giông suốt nhiều ngày liền ở khu vực này nhưng đến ngày rước kiệu thời tiết vẫn nắng to và chưa bao giờ mưa. Chi tiết tuy nhỏ đó đã ảnh hưởng đến không ít quan niệm tâm linh Hải Thanh.

Các tích khác[sửa | sửa mã nguồn]

Đền Lạch Bạng được xây nên theo tích có kể lại là khi xưa dân chúng vớt được 1 khúc gỗ và khi họ chặt ra khúc gỗ ấy chảy ra máu nên người dân lập đền thờ cúng trước ngày ra khơi. Và khúc gỗ đó sau khi được thả trôi thì trôi vào 1 vùng biển giáp Nghệ An mà dân nơi đó cũng lập 1 đền thờ và đóng khung khúc gỗ đó lại. "--Tác giả kể tích này từng đi đến đền thờ đó nghe họ kể lại và đọc trên bia nhưng vì quá lâu nên không còn nhớ tên đền thờ kia--"

Còn có 1 tích kể rằng khi người Pháp tổ chức phá hoại các di tích tâm linh và cuộc cách mạng văn hóa của đảng đã làm mất đi rất nhiều chùa chiền ở các thôn khác ở Hải Thanh còn có mỗi Thanh Nam còn chùa bởi vì dân Thanh Nam hồi đó rất mạnh mẽ và tôn sùng phật giáo. Hiện nay chùa Đót Tiên làm rất khang trang và rộng lớn cao lên tận lưng núi cùng rất nhiều tượng phật đẹp. Với vị thế " lưng tựa núi mặt nhìn sông" khi vào ngày lễ hội du khách thập phương kéo về rất đông.

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ a ă â b “Mã số đơn vị hành chính Việt Nam”. Bộ Thông tin & Truyền thông. Truy cập ngày 10 tháng 4 năm 2012. 

-Chỉnh sửa và đóng góp bởi Nguyễn Văn Thiên bởi nghe truyền miệng