Bước tới nội dung

Liên minh vương thất

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Liên minh vương thất (tiếng Anh: Union of the Crowns; tiếng Scots: Union o the Crouns; tiếng Gael Scotland: Aonadh nan Crùintean) là một giai đoạn lịch sử kéo dài trong 104 năm, bắt đầu từ việc Vua James VI của Scotland tiếp nhận ngai vàng nước Anh vào ngày 24 tháng 3 năm 1603, và theo đó hình thành một liên minh cá nhân giữa ba vương quốc Tô Cách Lan, Anh Cách Lan, và Ái Nhĩ Lan. Liên minh vương thất hình thành theo sau cái chết của Nữ vương Elizabeth I của Anh (chị họ của James, không kết hôn và không có con cái), khiến cho Vương tộc Tudor tuyệt tự.[1]

Đây là một liên minh cá nhân, với nghị viện Anh và nghị viện Scotland tiếp tục tách biệt. Hai vương quốc này vẫn là các quốc gia có chủ quyền, có chung một quân chủ với Ireland (ngoại trừ thời gian gián đoạn với Thịnh vượng chung theo thể chế cộng hòa thập niên 1650), cho đến khi Đạo luật Hợp nhất 1707 được ban hành dưới thời quân chủ cuối cùng của Vương tộc Stuart, Nữ vương Anne.[2] Với việc Đạo luật này có hiệu lực, Anh và Scotland chính thức hợp nhất thành Vương quốc Đại Anh (Great Britain). Đại Anh và Ireland sau đó chính thức hợp nhất thành Vương quốc Liên hiệp Đại Anh và Ireland vào năm 1801.

Sự thống nhất ban đầu

[sửa | sửa mã nguồn]
Margaret Tudor

Vào tháng 8 năm 1503, Vua James IV của Scotland kết hôn với Vương nữ Margaret, con gái lớn của Vua Henry VII của Anh thuộc Vương tộc Tudor, và tinh thần của thời đại mới được nhà thơ William Dunbar ca ngợi trong The Thrissil and the Rois.[3] Cuộc hôn nhân là kết quả của Hiệp ước Hòa bình Vĩnh cửu, được ký kết vào năm trước đó, về lý thuyết, đã chấm dứt hàng thế kỷ chiến tranh và các cuộc đột kích biên giới giữa hai quốc gia. Cuộc hôn nhân đã đưa Vương tộc Stuart của Scotland vào hàng kế vị Vương tộc Tudor ở Anh, mặc dù không có Vương tử Scotland nào có khả năng thừa kế ngai vàng Anh. Tuy nhiên, nhiều người ở phía Anh lo ngại về những hệ lụy triều đại của hôn nhân, bao gồm cả một số thành viên Hội đồng Cơ mật Anh. Để xoa dịu những nỗi sợ hãi này, Henry VII được cho là đã (chính xác) dự đoán rằng một liên minh Anh-Scotland sẽ được cai trị từ London chứ không phải Edinburgh, ông nói rằng:

"Vương quốc của chúng ta sẽ không bị thiệt hại gì ở đó, vì trong trường hợp đó, Anh sẽ không sáp nhập vào Scotland, mà Scotland sẽ sáp nhập vào Anh, như là người đứng đầu cao quý nhất của toàn bộ dòng họ... giống như khi Normandy nằm trong tay người Anh, tổ tiên của chúng ta".[4]

Hòa bình không kéo dài "mãi mãi"; nó bị phá vỡ vào năm 1513 khi Henry VIII của Anh, người đã kế vị cha mình bốn năm trước đó, tuyên chiến với Pháp trong Chiến tranh Liên minh Cambrai. Đáp lại, Pháp viện dẫn các điều khoản của Liên minh Cổ, mối liên kết cổ xưa của họ với Scotland. James đã xâm lược miền Bắc nước Anh dẫn đến Trận Flodden,[5] mà Anh đã giành chiến thắng quyết định. James chết tại Flodden và sự mất mát một phần lớn giới quý tộc đã dẫn đến một cuộc khủng hoảng chính trị ở Scotland.

Trong những thập kỷ tiếp theo, Anh liên tục xâm lược Scotland, bao gồm cả việc đốt cháy thủ đô của nước này. Vào giữa triều đại của Henry, các vấn đề về kế vị hoàng gia, vốn dường như không quan trọng vào năm 1503, ngày càng trở nên nghiêm trọng hơn khi vấn đề về khả năng sinh sản của nhà Tudor hoặc việc thiếu khả năng đó trực tiếp ảnh hưởng đến chính trường. Dòng dõi của Margaret bị loại khỏi quyền kế vị của Anh mặc dù trong triều đại của Elizabeth I, những lo ngại lại được nêu lên. Trong thập kỷ cuối cùng của triều đại Elizabeth, tất cả mọi người đều thấy rõ rằng James VI của Scotland, chắt của James IV và Margaret, là người thừa kế duy nhất được chấp nhận rộng rãi.[6]

Lễ đăng quang của James VI

[sửa | sửa mã nguồn]
James vào năm đăng quang của ông ở Anh, năm 1603.

Từ năm 1601, trong những năm cuối đời của Elizabeth I, một số chính trị gia người Anh, đặc biệt là tể tướng của bà là Sir Robert Cecil,[a] đã duy trì thư từ bí mật với James để chuẩn bị trước cho một cuộc kế vị suôn sẻ. Cecil khuyên James không nên thúc ép nữ vương về vấn đề kế vị mà chỉ cần đối xử với bà bằng lòng tốt và sự tôn trọng.[b] Cách tiếp cận này đã tỏ ra hiệu quả: "Tôi tin rằng ngài sẽ không nghi ngờ", Elizabeth viết cho James, "rằng những bức thư cuối cùng của ngài được đón nhận một cách trân trọng đến nỗi tôi không thể thiếu lời cảm ơn về chúng, nhưng hãy gửi chúng cho ngài một cách biết ơn".[9] Vào tháng 3 năm 1603, khi nữ vương rõ ràng đang hấp hối, Cecil đã gửi cho James một bản dự thảo tuyên bố lên ngôi vua Anh. Các pháo đài chiến lược được đặt trong tình trạng báo động, với London được bảo vệ nghiêm ngặt. Các đặc vụ Anh, bao gồm Thomas Chaloner, đã cố vấn cho James ở Edinburgh về các hình thức chính phủ.[10] Elizabeth qua đời vào rạng sáng ngày 24 tháng 3. Trong vòng 8 giờ, James được tuyên bố là vua ở London, và tin tức được đón nhận mà không có sự phản đối hay xáo trộn nào.[11][12]

Vào ngày 5 tháng 4 năm 1603, James rời Edinburgh đến London và hứa sẽ trở lại cứ sau 3 năm, nhưng ông đã không giữ lời hứa khi chỉ trở lại một lần vào năm 1617.[11] Ông đến Anh tại Berwick vào ngày 6 tháng 4 và lên kế hoạch tổ chức một buổi tiếp đón công khai lớn tại York.[13] Ông di chuyển chậm rãi từ thị trấn này sang thị trấn khác để đến thủ đô sau tang lễ của Nữ vương Elizabeth I.[11] Các lãnh chúa địa phương đã tiếp đón James với lòng hiếu khách xa hoa dọc đường đi, và thần dân mới của James đổ xô đến xem ông và trên hết là cảm thấy nhẹ nhõm vì sự kế vị không gây ra bất ổn hay xâm lược nào.[14] Khi James vào London, ông bị đám đông vây quanh. Một người quan sát cho biết đám đông quá lớn đến nỗi "họ che khuất vẻ đẹp của các cánh đồng; và họ quá háo hức được nhìn thấy Nhà vua đến nỗi họ làm bị thương lẫn nhau".[15]

Vào tháng 6, James ra lệnh cho Tobias Matthew, Giám mục xứ Durham, đi về phía bắc từ London để gặp Vương hậu Anne của Scotland, người đang đưa Vương tử HenryVương nữ Elizabeth đi cùng.[16] Anne vượt biên giới tại Berwick và đến York. Bà được chào đón với tên gọi "Oriana" tại Althorp, một cái tên trước đây được dùng để tôn vinh Elizabeth I. James gặp Anne tại Easton Neston house vào ngày 28 tháng 6 và cùng đến Lâu đài Windsor.[17]

Lễ đăng quang của James và Anne tại Anh diễn ra vào ngày 25 tháng 7, mặc dù các lễ hội phải bị hạn chế do dịch hạch bùng phát. Một cuộc diễu hành hoàng gia với những hình ảnh ẩn dụ công phu do các nhà thơ kịch như Thomas DekkerBen Jonson cung cấp đã bị hoãn lại cho đến ngày 15 tháng 3 năm 1604, khi toàn bộ London đổ ra đường tham dự sự kiện: "Đường phố dường như được lát bằng đàn ông", Dekker viết, "Các quầy hàng thay vì hàng hóa phong phú được bày bán với trẻ em, các ô cửa sổ mở đầy phụ nữ".[18]

"Nước Anh và Scotland với Minerva và Tình yêu" Tác phẩm ngụ ngôn về sự thống nhất các vương miện của Peter Paul Rubens

Bất chấp những nỗi lo sợ còn sót lại mà nhiều người ở Anh có thể cảm thấy, sự xuất hiện của James đã khơi dậy một tâm trạng kỳ vọng cao. Những năm cuối triều đại Elizabeth là một sự thất vọng, và đối với một quốc gia đã bị xáo trộn nhiều năm bởi vấn đề kế vị, vị vua mới là một người đàn ông của gia đình; việc ông đã có người thừa kế nam là một dấu hiệu đầy hứa hẹn rằng sự kế vị sẽ ổn định trong trung hạn. Tuy nhiên, sự ngọt ngào của James kéo dài rất ngắn, và những hành động chính trị ban đầu của ông đã góp phần tạo ra một bầu không khí khá tiêu cực, biến một vị vua Scotland thành công thành một vị vua Anh đáng thất vọng. Vấn đề lớn nhất và rõ ràng nhất là vấn đề về địa vị và tước hiệu chính xác của ông.

Trong bài phát biểu đầu tiên trước hội đồng phía nam vào ngày 19 tháng 3 năm 1604, James đã đưa ra một tuyên bố rõ ràng về cương lĩnh hoàng gia:

Điều mà Chúa đã kết hợp, không ai được chia lìa. Ta là chồng và toàn bộ hòn đảo là vợ hợp pháp của ta; ta là đầu và nó là thân thể của ta; ta là người chăn chiên và nó là đàn chiên của ta. Do đó, ta hy vọng rằng sẽ không ai nghĩ rằng ta, một vị Vua Cơ Đốc giáo dưới Phúc Âm, lại là một người đa thê và là chồng của hai người vợ; rằng ta, với tư cách là người đứng đầu, lại có một cơ thể bị chia cắt hoặc quái dị, hoặc rằng với tư cách là người chăn dắt một đàn chiên xinh đẹp như vậy, đàn chiên của ta lại bị chia làm hai.[19]

Quốc hội rất có thể đã bác bỏ “đa thê”; nhưng tham vọng của James đã bị Quốc hội Anh đón nhận với sự kinh hoàng vì họ lo sợ mất đi danh tiếng lâu đời và nổi tiếng của nước Anh.[20] Các phản đối về mặt pháp lý đã được đưa ra, với quan điểm pháp lý vào thời điểm đó cho rằng một liên minh sẽ chấm dứt tất cả các luật lệ đã được thiết lập của cả hai quốc gia.[21] Đối với James, người có kinh nghiệm về nghị viện chỉ giới hạn ở loại nghị viện Scotland được dàn dựng và bán phong kiến, sự tự tin – và ngoan cố – ​​của phiên bản Anh, vốn có kinh nghiệm lâu năm trong việc làm đảo lộn các vị vua, là một cú sốc rõ ràng. Ông quyết định né tránh toàn bộ vấn đề bằng cách đơn phương tự xưng là Vua của Đại Anh bằng một Tuyên bố liên quan đến Danh xưng của Đức Vua vào ngày 20 tháng 10 năm 1604, tuyên bố rằng ông "tự xưng bằng sự rõ ràng của Quyền của chúng ta, Danh xưng là VUA CỦA ĐẠI ANH, PHÁP VÀ IRELAND, NGƯỜI BẢO VỆ ĐỨC TIN, v.v.".[22] Điều này chỉ làm trầm trọng thêm sự xúc phạm. Ngay cả ở Scotland cũng không có nhiều sự nhiệt tình thực sự đối với dự án, mặc dù cuối cùng hai nghị viện đã bị thúc ép phải xem xét toàn bộ vấn đề. Họ đã xem xét nó trong vài năm, nhưng không bao giờ đi đến kết luận mong muốn.

Phe đối lập

[sửa | sửa mã nguồn]

Ở Scotland, đã có những dấu hiệu ban đầu cho thấy nhiều người nhận thấy nguy cơ "kẻ yếu bị kẻ mạnh lôi kéo", như Henry VII của Anh từng dự đoán. Một ví dụ trước mắt người Scotland là trường hợp của Ireland, một vương quốc trên danh nghĩa, nhưng kể từ năm 1601, trên thực tế là một quốc gia lệ thuộc. Mối quan hệ bất đối xứng giữa Scotland và Anh đã rõ ràng trong ít nhất một thập kỷ. Năm 1589, Francisco de Cuellar, người sống sót sau vụ đắm tàu ​​Armada của Tây Ban Nha, đã tìm nơi trú ẩn ở Scotland, vì ông nghe nói rằng nhà vua Scotland "bảo vệ tất cả những người Tây Ban Nha đến vương quốc của ông, cho họ quần áo và cho họ trở lại Tây Ban Nha". Tuy nhiên, sau 6 tháng chịu đựng gian khổ trong vương quốc, ông kết luận "Vua Scotland chẳng là ai cả: ông ta cũng không có quyền lực hay vị trí của một vị vua: và ông ta không di chuyển một bước, cũng không ăn một miếng nào, nếu không phải theo lệnh của Nữ vương (Elizabeth I)".[23]

John Russell, luật sư và nhà văn, người ban đầu rất nhiệt tình với "sự thống nhất hạnh phúc và viên mãn giữa hai vương quốc cổ xưa của Scotland và Anh", sau này đã cảnh báo James:[24]

Đừng để nó bắt đầu bằng một vở hài kịch và kết thúc bằng một bi kịch; đừng để nó trở thành một liên minh bằng lời nói trong sự bất bình đẳng cũng như không thực sự phù hợp... để thúc đẩy vương quốc, để đạt được vinh dự lớn và trở nên xa lánh vương quốc khác, đến mức khiến cho toàn bộ vương quốc trở nên cô đơn và tuyệt vọng, không thể đứng vững với danh dự của Bệ hạ. Như Chúa đã ban phước lành cho Bệ hạ, hãy để Scotland, vương quốc lâu đời nhất của chúng ta, được hưởng hạnh phúc của chúng ta.

Những lo ngại đó được lặp lại bởi Nghị viện Scotland, các thành viên của nghị viện nói với nhà vua rằng họ "tin tưởng" rằng kế hoạch hợp nhất của ông sẽ không làm tổn hại đến luật lệ và quyền tự do cổ xưa của Scotland; vì bất kỳ tổn hại nào như vậy sẽ đồng nghĩa với việc "nó không còn là một chế độ quân chủ hữu nghị nữa".[25] James đã cố gắng trấn an thần dân Anh mới của mình rằng liên minh mới sẽ giống như liên minh giữa Anh và xứ Wales và nếu Scotland từ chối, "ông sẽ buộc họ phải đồng ý, vì ông có một phe mạnh hơn ở đó so với phe đối lập là những kẻ nổi loạn".

Các Ủy ban

[sửa | sửa mã nguồn]

Vào tháng 10 năm 1604, các nghị sĩ Anh và Scotland được bổ nhiệm làm ủy viên để nghiên cứu việc tạo ra một liên minh hoàn hảo.[26] James đã kết thúc phiên họp cuối cùng của quốc hội đầu tiên của mình bằng một lời khiển trách đối với những người phản đối ông trong Viện thứ dân: "Ở đây mọi thứ đều bị nghi ngờ.... Kẻ nào dám nghĩ đến việc chia rẽ, nơi mà Chúa đã tạo ra một Liên minh như vậy, xứng đáng bị chôn dưới đáy biển".

Ủy ban Liên minh đã đạt được một số tiến bộ hạn chế, về các vấn đề riêng biệt như luật biên giới thù địch, thương mại và quyền công dân. Biên giới sẽ trở thành "các hạt trung tâm".[27] Thương mại tự do tỏ ra gây tranh cãi, cũng như vấn đề quyền bình đẳng trước pháp luật. Trong Nghị viện Westminster, người ta công khai bày tỏ lo ngại rằng việc làm của người Anh sẽ bị đe dọa bởi tất cả những người nghèo khổ của vương quốc Scotland, những người sẽ "đến gần Mặt Trời và đổ xô đến đây với số lượng lớn đến mức rất có thể sẽ xảy ra chết chóc và đói kém". Tình trạng chính xác của post nati, những người sinh sau Liên minh tháng 3 năm 1603, không được Nghị viện quyết định mà được quyết định tại tòa án bởi Vụ án Calvin (1608), vụ án này mở rộng quyền sở hữu tài sản cho tất cả thần dân của Nhà vua theo luật chung của Anh và cho phép họ đưa vụ kiện ra trước tòa.[28]

Sự thù địch giữa các dân tộc

[sửa | sửa mã nguồn]

Các quý tộc Scotland và những người tìm kiếm địa vị khác đã đến London để cạnh tranh giành các vị trí cao trong chính phủ. Năm 1617, Anthony Weldon đã viết về sự nghèo khó của Scotland, theo quan điểm của các cận thần người Anh:[29]

Vùng đất này... quá tốt cho những người sở hữu nó, và quá tệ cho những người khác phải chịu trách nhiệm chinh phục nó. Không khí có thể trong lành, nhưng vì những người hôi hám sống ở đó... Gia súc của họ thường nhỏ (ngoại trừ phụ nữ), loại này không có gì lớn hơn trên thế giới.[30]

Một nhận xét cay độc xuất hiện trong vở hài kịch Eastward Ho, một sự hợp tác giữa Ben Jonson, George ChapmanJohn Marston. Trong bài viết ca ngợi cuộc sống tốt đẹp ở Thuộc địa Virginia, người ta nhận xét:

Và rồi bạn sẽ sống tự do ở đó, không có cảnh sát, quan lại, luật sư hay mật thám – có lẽ chỉ có một vài người Scotland cần cù, những người thực sự đang sống rải rác khắp mặt đất. Nhưng đối với họ, không ai là bạn của người Anh và nước Anh hơn họ, khi họ ở ngoài kia, trên thế giới này. Và về phần tôi, tôi ước gì có một trăm nghìn người trong số họ ở đó, vì giờ đây chúng ta đều là một quốc gia, bạn biết đấy; và chúng ta sẽ tìm thấy sự an ủi gấp mười lần ở đó so với ở đây.

Các bài thơ trào phúng chống Anh lan tràn, và vào năm 1609, nhà vua đã ban hành một đạo luật hứa hẹn những hình phạt nghiêm khắc nhất đối với những người viết "những bài thơ trào phúng, những bài thơ phỉ báng, những vở hài kịch và những dịp bệnh hoạn mà qua đó họ phỉ báng, bôi nhọ và lăng mạ quốc vương và đất nước Anh..."

Vào tháng 10 năm 1605, Nicolò Molin, đại sứ Venice tại London, lưu ý rằng "tôi được đảm bảo rằng vấn đề Liên minh sẽ bị gác lại; vì Bệ hạ hiện đã nhận thức rõ rằng không thể làm gì được, cả hai bên đều tỏ ra ngoan cố đến mức không thể có sự thỏa hiệp; và vì vậy Bệ hạ quyết định tạm thời gác lại vấn đề này, với hy vọng rằng thời gian sẽ làm nguôi ngoai những bất hòa".[31]

Biểu tượng

[sửa | sửa mã nguồn]
Huy hiệu của James VI và I tại Lâu đài Edinburgh, ưu tiên các yếu tố Scotland.

Vua James đã thiết kế các huy hiệu mới và hệ thống tiền xu thống nhất. Việc tạo ra một quốc kỳ gây nhiều tranh cãi, vì những thiết kế được một bên chấp nhận thường làm phật lòng bên kia. Cuối cùng, James đã tuyên bố Quốc kỳ Liên hiệp mới vào ngày 12 tháng 4 năm 1606: Người Scotland, những người nhìn thấy trong đó hình chữ thập Thánh George chồng lên hình chữ X của Thánh Andrew, đã tìm cách tạo ra thiết kế 'Scotland' của riêng họ, dẫn đến việc đảo ngược hình chữ thập. (thiết kế đó được sử dụng ở Scotland cho đến năm 1707). Trong nhiều năm sau đó, tàu thuyền của hai quốc gia vẫn tiếp tục treo "lá cờ" riêng của họ, bất chấp tuyên bố của hoàng gia. Quốc kỳ Liên hiệp chỉ được sử dụng rộng rãi dưới thời Bảo hộ của Cromwell.

Chú thích

[sửa | sửa mã nguồn]
  1. James described Cecil as "king there in effect".[7]
  2. Cecil wrote that James should "secure the heart of the highest, to whose sex and quality nothing is so improper as either needless expostulations or over much curiosity in her own actions, the first showing unquietness in yourself, the second challenging some untimely interest in hers; both which are best forborne".[8]

Tham khảo

[sửa | sửa mã nguồn]
  1. John Daniel McVey. "The Union of The Crowns 1603 - 2003". Uotc.scran.ac.uk. Bản gốc lưu trữ ngày 3 tháng 3 năm 2016. Truy cập ngày 25 tháng 10 năm 2013.
  2. David Lawrence Smith, A History of the Modern British Isles, 1603–1707: The Double Crown (1998), Chapter 2
  3. Conlee, John, biên tập (2004). William Dunbar: The Complete Works. Kalamazoo, Michigan: Medieval Institute Publications. Bản gốc lưu trữ ngày 14 tháng 3 năm 2007. Truy cập ngày 26 tháng 8 năm 2007.
  4. Leslie, John (1570). The History of Scotland: From the Death of King James I, in the Year M. CCCC. XXXVI, to the Year M.D. LXI. Truy cập ngày 26 tháng 11 năm 2019.
  5. Johnson, Ben. "The Battle of Flodden". Historic UK. Truy cập ngày 14 tháng 9 năm 2021.
  6. "Elizabeth I". The Stuart Successions Project. University of Exeter. Truy cập ngày 14 tháng 9 năm 2021.
  7. Croft 2003, tr. 48.
  8. Willson 1963, tr. 154–155.
  9. Willson 1963, tr. 155.
  10. Collier 1840, tr. 364.
  11. 1 2 3 Croft 2003, tr. 49.
  12. Willson 1963, tr. 158.
  13. G. P. V. Akrigg, Letters of King James VI and I (University of California, 1984), pp. 212-213.
  14. Croft 2003, tr. 50.
  15. Stewart 2003, tr. 169.
  16. Collier 1840, tr. 378–379.
  17. Susan Doran, From Tudor to Stewart: The regime change from Elizabeth I to James I (Oxford, 2024), pp. 120–123.
  18. Stewart 2003, tr. 172–173.
  19. James I (ngày 19 tháng 3 năm 1603), Speech to the Westminster parliament in Sommerville, Johann, biên tập (1995). "King James VI and I: Political Writings". Cambridge Texts in the History of Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press: 132–146, here 136.
  20. Wormald 2007.
  21. Thrush.
  22. Velde, Francois. "Royal Arms, Styles and Titles of Great Britain". Heraldica.org. Truy cập ngày 25 tháng 10 năm 2013.
  23. "Captain Cuellar's Narrative of the Spanish Armada and of his Wanderings and Adventures in Ireland". Project Gutenburg.
  24. Galloway & Levack 1985, tr. liv-lxi, 75-141.
  25. Mason, Roger A (2015). "Debating Britain in Seventeenth-Century Scotland: Multiple Monarchy and Scottish Sovereignty". Journal of Scottish Historical Studies. 35: 1–24. doi:10.3366/jshs.2015.0138. Truy cập ngày 14 tháng 9 năm 2021.
  26. UK Parliament.
  27. Brown, Keith M. (2002). "Reformation to Union, 1560–1707". Trong Houston, R.A.; Knox, W. W. J. (biên tập). The New Penguin History of Scotland. tr. 182–275, 236.
  28. Lynch 1992, tr. 240.
  29. Alexander, Julia Marciari; MacLeod, Catharine (2007). Politics, Transgression, and Representation at the Court of Charles II. Yale. tr. 50.
  30. Nichols, John (1828). Progresses of James the First. Quyển 3. London. tr. 338.
  31. Brown, Horatio (1900). Calendar State Papers, Venice: 1603–1607. Quyển 10. London. tr. 280 no. 433.

Đọc thêm

[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài

[sửa | sửa mã nguồn]