Thảo luận:Thích Quảng Độ

Chưa có tiêu đề

Những đoạn không trung lập:

Ông di cư vào Nam và trở thành một nhân vật lãnh đạo Phật giáo phản động chống lại nhân dân?

Sau khi GHPGVNTN bị cấm hoạt động và bị nhân dân bài trừ tại Việt Nam vào năm 1981 Hòa thượng Thích Quảng Độ đã trải qua trên 25 năm trong tù vì có tư tưởng phản động chống lại nhân dân Việt Nam'?'

Ông đã gây được nhiều chú ý ''đối với bọn phản động lưu vong ở nước ngoài'[5][6] và dư luận quốc tế?'''. Lê Thy 05:40, ngày 28 tháng 8 năm 2007 (UTC)

Nên quay lại bản 05:56, ngày 19 tháng 6 năm 2007 của Duyệt-phố, bản trước khi bị một thành viên vô danh sửa và thêm nhiều chữ "phản động". 203.160.1.39 06:09, ngày 28 tháng 8 năm 2007 (UTC)

Tin đồn ác ý

Tôi vừa đọc báo VN mà quên mất tên. Báo này khẳng định đã theo dõi ông Độ và thấy ông đi vào một "động lắc". Có tấm ảnh chụp hình ông say xỉn và sàm sở một cô ca ve. Nghe nói có một đoạn video về chuyện này trên Youtube, tôi tìm chưa thấy. Không biết có nên đưa tin này lên không nhỉ? Nếu đưa lên chắc sẽ có lợi cho Cộng Sản VN lắm. — thảo luận quên ký tên này là của 70.178.213.15 (thảo luận • đóng góp).

Tôi nghĩ nếu có báo chí nào nêu đến việc này thì nên nhắc đến. Bạn nên nói rõ báo nào nhắc đến, và in vào ngày tháng nào, tác giả là ai, v.v. Nguyễn Hữu Dụng 17:32, ngày 4 tháng 9 năm 2007 (UTC)

Anh vô danh đúng là sử dụng ngôn ngữ một cách đê tiện nhất mà tôi từng thấy, nếu có bằng chứng xác thực thì đưa ra cho mọi người được xem chứ. Đừng nên vu khống người ta như vậy — thảo luận quên ký tên này là của 117.5.66.51 (thảo luận • đóng góp).

Hồi những năm 1990 cũng có tin nhà văn Dương Thu Hương bị quay lén ở bãi biển Sầm Sơn. Không cần có hình ảnh thật, chỉ cần lan truyền tin như vậy là gây hiệu quả rồi. Avia ^{(thảo luận)} 08:31, ngày 10 tháng 9 năm 2007 (UTC)

Theo tôi thì nên xóa các ý kiến của các bài báo mà khi viết họ không có đưa ra chứng cứ. Hơn nữa cần xóa luôn các phần trích dẫn mà nguồn không đúng qui định trích dẫn. Thí dụ như khi trích báo thì phải ghi rõ số báo, ngày phát hành, chuyên mục nếu không thì chẳng ai có thể tra cứu cho được. Những tờ báo mà có độ khả tín thấp thì cũng không thể dùng làm nguồn được (xin xem lại quy định của Wikipedia). Lại thấy báo chí mà đưa ra quan điểm/ý kiến thì thật chả đáng tín. Mục đích của báo chí là đăng tải lại sự kiện và trưng bày chứng cứ chứ không phải là để phê bình. Tôi chân thành đề nghị xóa bỏ những quan điểm của báo chí, chỉ giữ lại phần tin tức. Kề đó là kiểm tra lại các nguồn xem họ có mức độ khả tín được Wikipedia chấp nhận không? Tôi sẽ trở lại trong một tuần. Nếu mà không giải quyết thì tôi sẽ báo cáo lại với ban điều hành Wikipedia để họ làm việc. Mong các bạn viết bài một cách trách nhiệm hơn. Thân chào! 71.235.191.57 09:18, ngày 26 tháng 9 năm 2007 (UTC)

Tôi cũng tán thành việc nên xoá bỏ những ý kiến, những thông tin không có chứng cứ. Kính chào. — thảo luận quên ký tên này là của 58.187.131.4 (thảo luận • đóng góp).

Thiền sư

Cho tôi hỏi, vì sao ông này được xếp vào thể loại Thiền sư Việt Nam. Lưu Ly 11:33, ngày 14 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Theo tôi hiểu thì "thiền sư" là người thày dạy thiền. Ông Quảng Độ là nhà sư trụ trì Thanh Minh thiền viện thì ắt ông cũng am hiểu dòng thiền, phép thiền, tức là phần "hành". Hơn nữa thiền thì phải đi vào phần "trí" tức là tư tưởng. Phần tư tưởng thì cũng đã biểu hiện trong nhiều tác phẩm của ông gần đây nhất là tập Thơ Tù 400 bài đã ra mắt ở hải ngoại, như bài "Mùi Thiền"

Giờ phút trầm tư nếm vị Thiền

lâng lâng không bợn chút ưu phiền

ngục thất dầu sôi thành cam lộ

lao tù lửa bỏng hóa hồng liên

gông cùm giam hãm ngoài tam giới

xiềng xích buộc ràng vượt cửu thiên

sống chết vui buồn tâm tự tại

cành dương rửa sạch nghiệp oan khiên.

Người đi tu, sống ở thiền viện, viết về thiền thì là thiền sư chứ nhỉ?

Duyệt-phố 08:46, ngày 15 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Theo sự hiểu biết của tôi thì phải được một thiền sư khác ấn khả cho sự giác ngộ thì mới được xem là "thành đạo". Người phong ấn khả thường là người thày nhưng trong lich sử Thiền tông thì có nhiều thiền sư nổi tiếng được ấn khả bởi một thiền sư không phải là thày của mình. Thể loại:Thiền sư có rất nhiều tiểu sử của các thiền sư nổi tiếng kể về sự giác ngộ của họ. Trong khi đó, có rất nhiều người tham dự Thiền tông, sống tại một thiền viện nhưng nếu chưa giác ngộ thì khó có thể gọi là một thiền sư được. Mekong Bluesman 14:58, ngày 15 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Nếu nhận xét về giác ngộ thì có lẽ ta căn cứ vào lời của thày Nhất Hạnh về thày Quảng Độ vậy. Theo bài viết này (http://www.quangduc.com/Danhnhanvn/038quangdo.html) thì ông Nhất Hạnh tôn ông Quảng Độ là Bồ tát, tức một người đã giác ngộ. Cả hai ông là người nhà Phật vậy thì cái nghĩa Bồ tát không phải lời nói suông nhỉ.Duyệt-phố 17:05, ngày 15 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Ông Thích Nhất Hạnh là một thiền sư, nếu ông đó đã ấn khả cho bất cứ một sư nào khác thì sư đó được xem là giác ngộ (và do đó trở thành thiền sư). Có nhiều người giác ngộ nhưng vì không trong Thiền tông nên không phải là thiền sư và, như tôi viết bên trên, có nhiều người trong Thiền tông nhưng chưa được ấn khả thì chưa là thiền sư. Mekong Bluesman 19:10, ngày 15 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Tóm lại là Duyệt-phố chỉ suy luận. Còn tôi thấy chưa ai gọi là "Thiền sư Thích Quảng Độ" nên tôi sẽ đề nghị xoá thể loại thiền sư trong bài viết này. Lưu Ly 05:51, ngày 17 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Đồng ý, tôi đã xoá. conbo 05:57, ngày 17 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Tôi không suy diễn. Bạn Lưu Ly xem trong Việt Nam Phật giáo Sử luận của Nguyễn Lang do Lá Bối in năm 1973 thì thấy ghi rõ "thiền sư Quảng Độ". Sách này sau NXB Văn học - Hà Nội cho tái bản năm 1979. Xin nhắc là NXB Lá Bối là do chính thiền sư Nhất Hạnh thành lập. Duyệt-phố 06:30, ngày 18 tháng 10 năm 2007

Tôi lại thấy chỗ này kê lên một loạt thiền sư, có vị như Nguyên Hương (23 tuổi); Thanh Tuệ (18 tuổi)...thì càng "bó tay". Tôi nghĩ Nguyễn Lang đã có sự nhầm lẫn nên chẳng biết sao để thảo luận nữa. Tuỳ mọi người vậy. Lưu Ly 06:52, ngày 18 tháng 10 năm 2007 (UTC)

"...kê lên một loạt thiền sư", cái này chắc là giống đại học nào cũng "hàng đầu", ca sĩ nào cũng "nổi tiếng", diễn viên nào cũng "top 10 người đẹp nhất", tướng nào cũng "10 tướng của lịch sử"!!! Mekong Bluesman 08:10, ngày 18 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Để về lại vấn đề đang được thảo luận... cho đến thời điểm này chúng ta vẫn chưa kiểm chứng được hay tìm ra được nguồn là sư này đã được ấn khả hay không! Mekong Bluesman 20:43, ngày 20 tháng 10 năm 2007 (UTC)

GHPGVNTN thành lập tại Mỹ năm 1995?

Theo bài viết hiện có trích báo Tuổi Trẻ thì năm 1995 GHPGVNTN lập năm 1995 tại Mỹ. Tin này trái ngược với bài này của Human Rights Watch [1] tường thuật những cuộc đối đầu giữa nhà nước Việt Nam và Giáo hội từ năm 1991.Duyệt-phố 20:59, ngày 18 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Vậy ta nên kể các hoạt động của GHPGVNTN từ khi bị giải tán đến năm 1995. Nguyễn Hữu Dụng 21:06, ngày 18 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Tài trợ

Ông này bị giam lỏng, nhiều lần bị bỏ tù, đề nghị thêm thông tin ông lấy đâu ra tiền để cứu trợ dân oan Rất nhiều tổ chức có thể đề cử được giải Nobel Hòa Bình, không nên thêm phần này vào, mất nghiêm túc, người đọc không hiểu chuyện này có thể nhầm lẫn Ông này ở VN, tôi cũng ở VN, chưa thấy ông này làm được cái gì mà BBC gọi là biểu tượng của phong trào nhân quyền, thực chất thấy phá đám là chính. Kenshin top (thảo luận) 06:28, ngày 5 tháng 2 năm 2008 (UTC)

Nếu bạn tìm được thông tin về tài trợ thì mời bạn thêm vào. Năm 2006 ông đã nhận giải Thorolf Rafto, trị giá 50000 kroner ($7600); ông cũng là trụ trì tại Thanh Minh Thiền viện, và là một viên chức trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, cho nên có thể nhận tài trợ từ tổ chức này. Việc đề cử giải Nobel, không phải ai muốn đề cử thì đề cử; thử hỏi bạn có bao nhiêu người gốc Việt được đề cử cho giải này? Tôi nghĩ việc ông liên tục được đề cử nhiều lần và được báo chí cho là một người có cơ hội đoạt giải là một điều đáng nhắc đến. Việc được đề cử cho giải Nobel là "mất nghiêm túc" sao? Hay là vì bạn không đồng ý với đề cử này? Dù bạn đồng ý hay không, ông vẫn đã được các tổ chức có quyền đề cử đề cử cho ông. NHD (thảo luận) 17:26, ngày 5 tháng 2 năm 2008 (UTC)

Tăng thống

Nguyên văn:"Hòa thượng Thích Quảng Độ (sinh ngày 27 tháng 11 năm 1928) là Tăng thống hiện nay của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất". Xin dẫn nguồn, nếu không thông tin này sẽ bị xoá. Lê Thy (thảo luận) 02:02, ngày 8 tháng 10 năm 2009 (UTC)

Tăng thống là chức gì vậy bác Lê Thy?--123.17.188.169 (thảo luận) 02:12, ngày 8 tháng 10 năm 2009 (UTC)

Đã thêm nguồn từ RFI. NHD (thảo luận) 07:14, ngày 9 tháng 10 năm 2009 (UTC)