Bước tới nội dung

Hồi quốc Delhi

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
(Đổi hướng từ Vương quốc Hồi giáo Delhi)
Vương quốc Hồi giáo Delhi
Tên bản ngữ
  • پادشاهی دهلی
1206–1526
Flag of Delhi Sultanate according to the Catalan Atlas Vương quốc Hồi giáo Delhi
Flag of Delhi Sultanate according to the Catalan Atlas
Delhi Sultanate under various dynasties.
Delhi Sultanate under various dynasties.
Tổng quan
Thủ đôDelhi (1206–1210)
Badayun (1210–1214)
Delhi (1214–1327)
Daulatabad (1327–1334)
Delhi (1334–1506)
Agra (1506–1526)
Ngôn ngữ thông dụngtiếng Ba Tư (chính thức),[1] Tiếng Hindi-Urdu (kể từ 1451)[2]
Tôn giáo
hồi giáo Sunni
Chính trị
Chính phủSultanate
Sultan 
• 1206–1210
Qutb-ud-din Aibak (first)
• 1517–1526
Ibrahim Lodi (last)
Lịch sử
Thời kỳTrung cổ
1206
• Giải thể
1526
Tiền thân		 Kế tục
Ghurid dynasty
Vaghela dynasty
Mughal Empire
Hiện nay là một phần của Afghanistan
 Bangladesh
 Ấn Độ
 Pakistan
Lịch sử Ấn Độ
Satavahana gateway at Sanchi, 1st century CE
Satavahana gateway at Sanchi, 1st century CE
Tiền sử
Cổ đại
Cổ điển
Tiền trung cổ
Hậu trung cổ
Cận đại
Hiện đại
Liên quan

Hồi quốc Delhi (tiếng Urdu:دلی سلطنت), hay Vương quốc Hồi giáo e Hind (tiếng Urdu: سلطنتِ هند) / Vương quốc Hồi giáo e Dilli (tiếng Urdu: سلطنتِ دلی) là một đế chế cuối thời trung cổ, chủ yếu đặt tại Delhi, trải dài trên phần lớn tiểu lục địa Ấn Độ trong hơn 3 thế kỷ.[4][5][6] Vương quốc Hồi giáo này được thành lập vào năm 1206 trên các lãnh thổ Ghurid cũ ở Ấn Độ. Lịch sử của Vương quốc Hồi giáo này thường được chia thành 5 thời kỳ: Mamluk (1206–1290), Khalji (1290–1320), Tughlaq (1320–1414), Sayyid (1414–1451) và Lodi (1451–1526). Hồi quốc này bao phủ trên những vùng lãnh thổ rộng lớn ở Ấn Độ, Pakistan, Bangladesh ngày nay, cũng như một số vùng ở miền nam Nepal.[7]

Nền tảng của Vương quốc Hồi giáo Delhi được thiết lập bởi nhà chinh phạt Ghurid Muhammad của Ghor, người đã đánh bại Liên minh Rajput, do vua Ajmer Prithviraj Chauhan lãnh đạo, vào năm 1192 gần Tarain trong cuộc đảo ngược tình thế của một trận chiến trước đó.[8] Là người kế thừa triều đại Ghurid, Vương quốc Hồi giáo Delhi ban đầu là một trong số các công quốc do các tướng lĩnh nô lệ người Turk của Muhammad của Ghor cai trị, bao gồm Taj al-Din Yildiz, Qutb ud-Din Aibak, Bahauddin Tughril và Nasir ad-Din Qabacha, những người đã thừa kế và chia các lãnh thổ Ghurid cho nhau.[9] Sự cai trị của Khalji và Tughlaq đã mở ra một làn sóng chinh phục mới nhanh chóng và liên tục của người Hồi giáo vào sâu trong Nam Ấn Độ.[10][11][12] Vương quốc Hồi giáo cuối cùng đã đạt đến đỉnh cao về phạm vi địa lý của mình trong triều đại Tughlaq, chiếm đóng hầu hết tiểu lục địa Ấn Độ dưới thời Muhammad bin Tughluq. Một cuộc chuyển đổi chính trị lớn đã diễn ra trên khắp Bắc Ấn Độ, khởi đầu bởi cuộc đột kích tàn khốc của vua Thiếp Mộc Nhi ở Trung Á vào Delhi năm 1398, ngay sau đó là sự tái xuất của các thế lực Ấn Độ giáo đối địch như Đế quốc Vijayanagara và Vương quốc Mewar, tuyên bố độc lập, và các vương quốc Hồi giáo mới như Hồi quốc Bengal và Vương quốc Bahmani ly khai.[13][14] Năm 1526, vua của triều đại Timurid là Badur đã xâm lược miền bắc Ấn Độ và chinh phục Vương quốc Hồi giáo, dẫn đến việc Vương quốc này được Đế quốc Mogul kế vị.

Việc thành lập Hồi quốc Delhi đã đưa tiểu lục địa Ấn Độ gần hơn với các mạng lưới kinh tế và xã hội Hồi giáo quốc tế và đa văn hóa,[15] thể hiện cụ thể qua sự phát triển của ngôn ngữ Hindustani[16] và kiến trúc Ấn-Hồi giáo.[17][18] Đây cũng là một trong số ít cường quốc đẩy lùi các cuộc tấn công của người Mông Cổ (từ Hãn quốc Sát Hợp Đài)[19] và chứng kiến sự lên ngôi của một trong số ít nữ hoàng trong lịch sử Hồi giáo, Razia Sultana, người trị vì từ năm 1236 đến năm 1240.[20] Trong thời kỳ cai trị của vương quốc Hồi giáo, không có cuộc cải đạo cưỡng bức hàng loạt nào đối với người Hindu, Phật giáo và các tín ngưỡng Ấn Độ khác, và các quan chức và chư hầu theo đạo Hindu được chấp nhận một cách dễ dàng.[21] Tuy nhiên, có những trường hợp như các cuộc sáp nhập của Bakhtiyar Khalji, liên quan đến việc phá hoại quy mô lớn các ngôi đền Hindu và Phật giáo và phá hủy các trường đại học và thư viện.[22][21][23][24][25] Các cuộc đột kích của Mông Cổ vào Tây và Trung Á đã tạo bối cảnh cho nhiều thế kỷ di cư của những người lính, trí thức, nhà thần bí, thương nhân, nghệ sĩ và thợ thủ công chạy trốn từ các khu vực đó vào tiểu lục địa, qua đó thiết lập nên nền văn hóa Hồi giáo ở đó.[26][27]

Tên gọi

[sửa | sửa mã nguồn]

Mặc dù thường được đặt tên theo thủ đô chính của nó là Delhi, thuật ngữ được áp dụng cho các lãnh thổ dưới thời Vương quốc Hồi giáo Delhi thường không được chỉ định rõ ràng. Juzjani và Barani gọi nó là "Đế chế Delhi" (tiếng Ba Tư: Mamalik-i-Delhi), trong khi Ibn Battuta gọi đế chế dưới thời Muhammad bin Tughlaq là "Hind và Sindh". Vương quốc Hồi giáo Delhi còn được gọi là "Đế chế Hindustan" (tiếng Ba Tư: Mamalik-i-Hindustan), một cái tên phổ biến trong thời kỳ này.[28]

Lịch sử

[sửa | sửa mã nguồn]

Bối cảnh

[sửa | sửa mã nguồn]
Xem thêm: Mamluk và Di dân Turk

Sự trỗi dậy của Vương quốc Hồi giáo Delhi ở Ấn Độ là một phần của xu hướng rộng lớn hơn ảnh hưởng đến phần lớn lục địa châu Á, bao gồm toàn bộ Nam và Tây Á: dòng người Turk du mục từ thảo nguyên Trung Á đổ vào. Điều này có thể bắt nguồn từ thế kỷ thứ IX khi Vương quốc Hồi giáo Khalifah bắt đầu phân mảnh ở Trung Đông, nơi các nhà cai trị Hồi giáo ở các quốc gia đối địch bắt đầu nô dịch những người Turk du mục không theo đạo Hồi từ thảo nguyên Trung Á và nuôi dưỡng nhiều người trong số họ trở thành nô lệ quân đội trung thành gọi là Mamluk. Chẳng bao lâu sau, người Turk di cư đến các vùng đất Hồi giáo và bị Hồi giáo hóa. Nhiều nô lệ Mamluk gốc Turk cuối cùng đã vươn lên trở thành những người cai trị và chinh phục phần lớn thế giới Hồi giáo, thành lập Vương quốc Hồi giáo Mamluk từ Ai Cập đến Afghanistan ngày nay, trước khi chuyển hướng sang tiểu lục địa Ấn Độ.[29]

Đây cũng là một phần của xu hướng lâu dài hơn trước khi Hồi giáo lan rộng. Giống như các xã hội định cư, nông nghiệp khác trong lịch sử, các xã hội ở tiểu lục địa Ấn Độ đã bị các bộ lạc du mục tấn công trong suốt chiều dài lịch sử của nó. Khi đánh giá tác động của Hồi giáo lên tiểu lục địa, cần lưu ý rằng Tây Bắc của tiểu lục địa Ấn Độ thường xuyên là mục tiêu tấn công của các bộ lạc Trung Á vào thời kỳ tiền Hồi giáo. Theo nghĩa đó, các cuộc xâm lược của người Hồi giáo và các cuộc xâm lược sau này của người Hồi giáo không khác gì các cuộc xâm lược trước đó trong thiên niên kỷ thứ nhất.[30]

Đến năm 962 SCN, các vương quốc Hindu và Phật giáo ở Nam Á đã phải đối mặt với một loạt các cuộc tấn công từ quân đội Hồi giáo đến từ Trung Á.[31] Trong số đó có Mahmud của Ghazni, con trai của một nô lệ quân sự Mamluk gốc Turk,[32] người đã đột kích và cướp bóc các vương quốc ở miền bắc Ấn Độ từ phía đông sông Ấn đến phía tây sông Yamuna mười bảy lần trong khoảng thời gian từ năm 997 đến năm 1030.[33] Mahmud của Ghazni đã đột kích vào kho bạc nhưng sau đó đều chủ động rút lui, chỉ mở rộng sự cai trị của Hồi giáo vào phía tây Punjab.[34][35]

Hàng loạt cuộc tấn công vào các vương quốc miền bắc và miền tây Ấn Độ của các lãnh chúa Hồi giáo vẫn tiếp tục sau thời Mahmud của Ghazni.[36] Các cuộc tấn công này không thiết lập hay mở rộng ranh giới cố định của các vương quốc Hồi giáo. Ngược lại, Sultan Mu'izz ad-Din Muhammad Ghori (thường được gọi là Muhammad của Ghor) đã bắt đầu một cuộc chiến tranh bành trướng có hệ thống vào miền bắc Ấn Độ vào năm 1173.[37] Ông tìm cách tạo dựng một thân vương quốc cho riêng mình và mở rộng thế giới Hồi giáo.[33][38] Muhammad của Ghor đã tạo ra một vương quốc Hồi giáo Sunni của riêng mình trải dài về phía đông sông Ấn, và do đó, ông đã đặt nền móng cho Vương quốc Hồi giáo Delhi.[33] Một số nhà sử học ghi chép về Vương quốc Hồi giáo Delhi từ năm 1192 do sự hiện diện và các tuyên bố về địa lý của Muhammad Ghori ở Nam Á vào thời điểm đó.[39]

Muhammad Ghori bị ám sát vào năm 1206 bởi những người Hồi giáo Shia Ismāʿīlī.[40] Sau vụ ám sát, một trong những nô lệ của Ghori (hay Mamluk), người Turk là Qutb al-Din Aibak, đã nắm quyền, trở thành Quốc vương đầu tiên của Delhi.[33]

Các triều đại

[sửa | sửa mã nguồn]

Triều đại Mamluk(1206–1290)

[sửa | sửa mã nguồn]
Bài chi tiết: Triều đại Mamluk (Delhi)
Lãnh thổ của triều đại Mamluk Delhi vào khoảng năm 1250.[41]

Qutb al-Din Aibak, cựu nô lệ của Mu'izz ad-Din Muhammad Ghori, là người cai trị đầu tiên của Vương quốc Hồi giáo Delhi. Aibak có nguồn gốc Cuman-Kipchak gốc Turk, và do nguồn gốc của ông nên triều đại của ông được gọi là triều đại Mamluk.[42] Aibak trị vì với tư cách là Quốc vương của Delhi trong 4 năm, từ năm 1206 đến năm 1210. Aibak được người đương thời ca ngợi và sau này được ghi chép lại về lòng hào phóng của ông, và vì điều này mà ông được gọi với biệt danh là Lakhbaksh (người cung cấp lakh).[43]

Sau khi Aibak qua đời, Aram Shah lên nắm quyền vào năm 1210, nhưng ông bị ám sát vào năm 1211 bởi con rể của Aibak là Shams ud-Din Iltutmish.[44] Quyền lực của Iltutmish rất bấp bênh, và một số Tiểu vương Hồi giáo (quý tộc) đã thách thức quyền lực của ông vì họ là những người ủng hộ Qutb al-Din Aibak. Sau một loạt các cuộc chinh phạt và hành quyết tàn bạo những người phản đối, Iltutmish đã củng cố quyền lực của mình.[45]

Lăng mộ của Iltutmish (r. 1211–1236) tại Qutb Minar.

Quyền cai trị của ông đã bị thách thức nhiều lần, chẳng hạn như bởi Qubacha, và điều này dẫn đến một loạt các cuộc chiến tranh.[46] Iltutmish đã chinh phục Multan và Bengal từ những người cai trị Hồi giáo đối địch, cũng như pháo đài Ranthambore và Sivalik từ những người cai trị Hindu. Ông cũng tấn công, đánh bại, hành quyết Taj al-Din Yildiz, người khẳng định quyền của mình là người thừa kế của Mu'izz ad-Din Muhammad Ghori.[47] Quyền cai trị của Iltutmish kéo dài đến năm 1236. Sau khi ông qua đời, Vương quốc Hồi giáo Delhi đã chứng kiến một loạt những người cai trị yếu kém, tranh chấp với giới quý tộc Hồi giáo, các vụ ám sát và nhiệm kỳ ngắn ngủi. Quyền lực chuyển từ Rukn Firuz sang Razia Sultan và những người khác, cho đến khi Ghiyas ud-Din Balban lên nắm quyền và cai trị từ năm 1266 đến năm 1287.[46][47] Ghiyasuddin Balban đã phá hủy quyền lực của Quân đoàn Bốn mươi, một hội đồng gồm 40 nô lệ người Turk, những người đóng vai trò là người lập quốc và độc lập với Quốc vương. Người kế vị ông là Muiz ud din Qaiqabad, 17 tuổi, người đã bổ nhiệm Jalal ud din Fir oz Khaliji làm chỉ huy quân đội. Khalji đã ám sát Qaiqabad và nắm quyền trong Cách mạng Khalji, qua đó chấm dứt triều đại Mamluk và mở ra triều đại Khalji.

Qutb al-Din Aibak đã khởi xướng việc xây dựng Qutb Minar nhưng qua đời trước khi công trình hoàn thành. Sau đó, công trình được hoàn thành bởi con rể của ông, Iltutmish.[48] Nhà thờ Hồi giáo Quwwat-ul-Islam (Sức mạnh của Hồi giáo) được Aibak xây dựng, hiện là di sản thế giới của UNESCO.[49] Quần thể Qutub Minar được Iltutmish và sau đó là Ala ud-Din Khalji mở rộng vào đầu thế kỷ XIV.[49][chú thích 1] Trong triều đại Mamluk, nhiều quý tộc từ Afghanistan và Ba Tư đã di cư và định cư ở Ấn Độ khi Tây Á bị Đế quốc Mông Cổ bao vây.

Triều đại Khalji (1290–1320)

[sửa | sửa mã nguồn]

Triều đại Tughlaq (1320–1413)

[sửa | sửa mã nguồn]

Triều đại Sayyid (1414–1450)

[sửa | sửa mã nguồn]

Triều đại Lodi (1451–1526)

[sửa | sửa mã nguồn]

Chính phủ và hệ thống chính trị

[sửa | sửa mã nguồn]

Hệ thống chính trị

[sửa | sửa mã nguồn]

Chính sách kinh tế và quản lý

[sửa | sửa mã nguồn]

Chính sách xã hội

[sửa | sửa mã nguồn]

Quân đội

[sửa | sửa mã nguồn]

Kinh tế

[sửa | sửa mã nguồn]

Các vua của Vương quốc Hồi giáo Delhi

[sửa | sửa mã nguồn]

Triều đại Mamluk (1206 - 1290)

[sửa | sửa mã nguồn]

Nhà Khilji (1290 - 1321)

[sửa | sửa mã nguồn]

Nhà Tughlaq (1321 - 1398)

[sửa | sửa mã nguồn]

Nhà Lodhi

[sửa | sửa mã nguồn]
Vườn Delhi, xây dưới thời Lodhi

Nhà Sayyid (1414 - 1451)

[sửa | sửa mã nguồn]

Nhà Lodhi (1451 - 1526)

[sửa | sửa mã nguồn]

(1526-1540 - Triều đại Môgôn)

Nhà Sur (1540 - 1555)

[sửa | sửa mã nguồn]

Năm 1540, viên tướng Sher Khan người Afghan cử binh đánh đuổi vua Humayun của triều đại Môgôn ra khỏi Ấn Độ. Sher Khan lên ngôi hoàng đế, trở thành Sher Shah Sur của triều đại Sur.

Năm 1545, Sher Shah Sur qua đời, triều đại Sur suy yếu. Năm 1555, Humayun - lúc này đang sống lưu vong tại Ba Tư, cử binh tấn công Delhi, chiếm lại toàn bộ lãnh thổ của mình.

Tham khảo

[sửa | sửa mã nguồn]
  1. ^ "Arabic and Persian Epigraphical Studies - Archaeological Survey of India". Asi.nic.in.
  2. ^ Alam, Muzaffar (1998). "The pursuit of Persian: Language in Mughal Politics". Modern Asian Studies. Quyển 32 số 2. Cambridge University Press. tr. 317–349. doi:10.1017/s0026749x98002947. Hindavi was recognized as a semi-official language by the Sor Sultans (1540-55) and their chancellery rescripts bore transcriptions in the Devanagari script of the Persian contents. The practice is said to have been introduced by the Lodis (1451-1526).
  3. ^ Jackson, Peter (ngày 16 tháng 10 năm 2003). The Delhi Sultanate: A Political and Military History. Cambridge University Press. tr. 28. ISBN 978-0-521-54329-3.
  4. ^ Shally-Jensen, Michael; Vivian, Anthony (2022). A Cultural Encyclopedia of Lost Cities and Civilizations (bằng tiếng Anh). ABC-CLIO. tr. 171. ISBN 978-1-4408-7311-9.
  5. ^ Delhi Sultanate, Encyclopædia Britannica
  6. ^ A. Schimmel, Islam in the Indian Subcontinent, Leiden, 1980
  7. ^ Chapman, Graham (2016) [1990]. "Religious vs. regional determinism: India, Pakistan and Bangladesh as inheritors of empire". Trong Chisholm, Michael; Smith, David M. (biên tập). Shared Space: Divided Space: Essays on Conflict and Territorial Organization (bằng tiếng Anh). Routledge. tr. 106–134. ISBN 978-1-317-35837-4.
  8. ^ Sugata Bose; Ayesha Jalal (2004). Modern South Asia: History, Culture, Political Economy (bằng tiếng Anh). Psychology Press. tr. 21. ISBN 978-0-415-30786-4. It was a similar combination of political and economic imperatives which led Muhammad Ghuri, a Turk, to invade India a century and half later, in 1192. His defeat of Prithviraj Chauhan, a Rajput chieftain, in the strategic battle of Tarain in northern India paved the way for the establishment of the first Muslim sultanate...
  9. ^ K. A. Nizami (1992). A Comprehensive History of India: The Delhi Sultanat (A.D. 1206–1526). Quyển 5 (ấn bản thứ 2). The Indian History Congress / People's Publishing House. tr. 198.
  10. ^ Mahajan (2007). History of Medieval India. Chand. tr. 121. ISBN 9788121903646.
  11. ^ Sugata Bose, Ayesha Jalal (1998). Modern South Asia: History, Culture, Political Economy. Psychology Press. tr. 28. ISBN 9780415169523.
  12. ^ M.S. Ahluwalia (1999). "Rajput Muslim Relations (1200–1526 A.D.)". Trong Shyam Singh Ratnawat; Krishna Gopal Sharma (biên tập). History and Culture of Rajasthan (From Earliest Times upto 1956 A.D.). Centre for Rajasthan Studies, University of Rajasthan. tr. 135. OCLC 264960720. The Khaiji rule proved much stronger for the Rajput principalities ... A new wave of invasions and conquests began, which ended only when practically the whole of India had been bought under the sway of the Delhi kingdom.
  13. ^ Hermann Kulke and Dietmar Rothermund, A History of India, 3rd ed., Routledge, 1998, ISBN 0-415-15482-0, pp. 187–190.
  14. ^ Smith 1920, Ch. 2, p. 218.
  15. ^ Asher & Talbot 2008, tr. 50–52.
  16. ^ Lỗi chú thích: Thẻ <ref> sai; không có nội dung trong thẻ ref có tên brown2008
  17. ^ A. Welch, "Architectural Patronage and the Past: The Tughluq Sultans of India", Muqarnas 10, 1993, Brill Publishers, pp. 311–322.
  18. ^ J. A. Page, Guide to the Qutb, Delhi, Calcutta, 1927, pp. 2–7.
  19. ^ Pradeep Barua The State at War in South Asia, ISBN 978-0803213449, pp. 29–30.
  20. ^ Bowering et al., The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought, ISBN 978-0691134840, Princeton University Press
  21. ^ a b "Delhi sultanate | History, Significance, Map, & Rulers | Britannica". www.britannica.com (bằng tiếng Anh). ngày 17 tháng 11 năm 2023. Truy cập ngày 31 tháng 12 năm 2023. The Delhi sultanate made no break with the political traditions of the later Hindu period—namely, that rulers sought paramountcy rather than sovereignty. It never reduced Hindu chiefs to unarmed impotence or established an exclusive claim to allegiance. The sultan was served by a heterogeneous elite of Turks, Afghans, Khaljīs, and Hindu converts; he readily accepted Hindu officials and Hindu vassals. Threatened for long periods with Mongol invasion from the northwest and hampered by indifferent communications, the Delhi sultans perforce left a large discretion to their local governors and officials.
  22. ^ Gul and Khan (2008)"Growth and Development of Oriental Libraries in India", Library Philosophy and Practice, University of Nebraska–Lincoln
  23. ^ Richard Eaton, Temple Desecration and Muslim States in Medieval India tại Google Books, (2004)
  24. ^ Richard Eaton (tháng 9 năm 2000). "Temple Desecration and Indo-Muslim States". Journal of Islamic Studies. 11 (3): 283–319. doi:10.1093/jis/11.3.283.
  25. ^ Jackson, Peter (2000). The Delhi Sultanate: a political and military history. Cambridge studies in Islamic civilization . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-54329-3.
  26. ^ Ludden 2002, tr. 67.
  27. ^ Asher & Talbot 2008, tr. 50–51.
  28. ^ Jackson 2003, tr. 86.
  29. ^ Asher & Talbot 2008, tr. 19, 50–51.
  30. ^ Richard M. Frye, "Pre-Islamic and Early Islamic Cultures in Central Asia", in Turko-Persia in Historical Perspective, ed. Robert L. Canfield (Cambridge U. Press c. 1991), 35–53.
  31. ^ See:
    • M. Reza Pirbha, Reconsidering Islam in a South Asian Context, ISBN 978-9004177581, Brill
    • The Islamic frontier in the East: Expansion into South Asia, Journal of South Asian Studies, 4(1), pp. 91–109
    • Sookoohy M., Bhadreswar – Oldest Islamic Monuments in India, ISBN 978-9004083417, Brill Academic; see discussion of earliest raids in Gujarat
  32. ^ Asher & Talbot 2008, tr. 19.
  33. ^ a b c d Jackson 2003, tr. 3–30.
  34. ^ Heathcote, T. A. (1995). The Military in British India: The Development of British Land Forces in South Asia, 1600–1947 (bằng tiếng Anh). Manchester University Press. tr. 5–7. ISBN 978-0-7190-3570-8.
  35. ^ Barnett, Lionel D. (1999). Antiquities of India: An Account of the History and Culture of Ancient Hindustan (bằng tiếng Anh). Atlantic Publishers & Dist. tr. 73–79. ISBN 978-81-7156-442-2.
  36. ^ Davis, Richard H. (tháng 1 năm 1994). "Three styles in looting India". History and Anthropology. 6 (4): 293–317. doi:10.1080/02757206.1994.9960832.
  37. ^ MUHAMMAD B. SAM Mu'izz AL-DIN, T.W. Haig, Encyclopaedia of Islam, Vol. VII, ed. C.E.Bosworth, E.van Donzel, W.P. Heinrichs and C. Pellat, (Brill, 1993)
  38. ^ C.E. Bosworth, Tidge History of Iran, Vol. 5, ed. J. A. Boyle, John Andrew Boyle, (Cambridge University Press, 1968), pp 161–170
  39. ^ History of South Asia: A Chronological Outline Columbia University (2010)
  40. ^ Muʿizz al-Dīn Muḥammad ibn Sām Encyclopædia Britannica (2011)
  41. ^ Schwartzberg 1978, tr. 147, map XIV.3 (h).
  42. ^ Jackson P. (1990), The Mamlūk institution in early Muslim India, Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland (New Series), 122(02), pp. 340–358.
  43. ^ K. A. Nizami (1992). "FOUNDATION OF THE DELHI SULTANAT". Trong Mohammad Habib; K. A. Nizami (biên tập). A Comprehensive History of India: The Delhi Sultanate (A.D. 1206–1526). The Indian History Congress / People's Publishing House. tr. 205–206. All contemporary and later chroniclers praise the qualities of loyalty, generosity, courage and justice in his character. His generosity won for him the sobriquet of lakhbaksh (giver of lakhs)
  44. ^ C.E. Bosworth, The New Islamic Dynasties, Columbia University Press (1996)
  45. ^ Barnett & Haig (1926), A review of History of Mediaeval India, from ad 647 to the Mughal Conquest – Ishwari Prasad, Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland (New Series), 58(04), pp 780–783
  46. ^ a b Jackson 2003, tr. 29–48.
  47. ^ a b Anzalone, Christopher (2008), "Delhi Sultanate", in Ackermann, M. E. etc. (Editors), Encyclopedia of World History 2, ISBN 978-0-8160-6386-4
  48. ^ "Qutub Minar". Bản gốc lưu trữ ngày 23 tháng 7 năm 2015. Truy cập ngày 5 tháng 8 năm 2015.
  49. ^ a b Qutb Minar and its Monuments, Delhi UNESCO
  50. ^ Welch, Anthony; Crane, Howard (1983). "The Tughluqs: Master Builders of the Delhi Sultanate" (PDF). Muqarnas. 1. Brill: 123–166. doi:10.2307/1523075. JSTOR 1523075. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 13 tháng 8 năm 2016. Truy cập ngày 13 tháng 8 năm 2016.

Nguồn

[sửa | sửa mã nguồn]

Đọc thêm

[sửa | sửa mã nguồn]
Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện về Hồi quốc Delhi.


Lỗi chú thích: Đã tìm thấy thẻ <ref> với tên nhóm “chú thích”, nhưng không tìm thấy thẻ tương ứng <references group="chú thích"/> tương ứng

Lấy từ “https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Hồi_quốc_Delhi&oldid=74567862”