Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Dân tộc học”

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Parkjunwung (thảo luận | đóng góp)
Parkjunwung (thảo luận | đóng góp)
Không có tóm lược sửa đổi
Dòng 1: Dòng 1:
'''Dân tộc học''' ([[tiếng Hy Lạp]] ἔθνος, nghĩa là "người, dân tộc, chủng tộc) là một nhánh của [[nhân loại học]] trong đó so sánh và phân tích nguồn gốc, sự phân bố, [[công nghệ]], [[tôn giáo]], [[ngôn ngữ]] và [[cấu trúc xã hội]] của những nhóm [[dân tộc]], [[sắc tộc]] của nhân loại.<ref>{{cite book |last= Newman|first= Garfield, et al.|authorlink= |coauthors= |title= Echoes from the past: world history to the 16th century|year= 2008|publisher= McGraw-Hill Ryerson Ltd|location= Toronto|isbn= 0-07-088739-X}}</ref>
'''Dân tộc học''' ([[tiếng Hy Lạp]] ''ἔθνος'', nghĩa là "người, dân tộc, chủng tộc) là một nhánh của [[nhân loại học]] trong đó so sánh và phân tích nguồn gốc, sự phân bố, [[công nghệ]], [[tôn giáo]], [[ngôn ngữ]] và [[cấu trúc xã hội]] của những nhóm [[dân tộc]], [[sắc tộc]] của nhân loại.<ref>{{cite book |last= Newman|first= Garfield, et al.|authorlink= |coauthors= |title= Echoes from the past: world history to the 16th century|year= 2008|publisher= McGraw-Hill Ryerson Ltd|location= Toronto|isbn= 0-07-088739-X}}</ref>


==Nội dung==
==Nội dung==

Phiên bản lúc 20:14, ngày 29 tháng 10 năm 2010

Dân tộc học (tiếng Hy Lạp ἔθνος, nghĩa là "người, dân tộc, chủng tộc) là một nhánh của nhân loại học trong đó so sánh và phân tích nguồn gốc, sự phân bố, công nghệ, tôn giáo, ngôn ngữcấu trúc xã hội của những nhóm dân tộc, sắc tộc của nhân loại.[1]

Nội dung

Nếu so với dân tộc ký, một nghiên cứu những nhóm người riêng lẻ thông qua liên hệ trực tiếp với văn hóa, dân tộc học thu lượm nghiên cứu mà các nhà dân tộc ký biên soạn, sau đó so sánh và đối chiếu những nền văn hóa khác nhau. Thuật ngữ dân tộc học được Adam Franz Kollár giới thiệu và định nghĩa trong cuốn Historiae ivrisqve pvblici Regni Vngariae amoenitates xuất bản ở Viên năm 1783.[2] Sự quan tâm của Kollár về tính đa dạng văn hóa và ngôn ngữ được khơi dậy tại quê hương ông, Vương quốc Hungary, một vùng đất đa ngôn ngữ, cũng như về nguồn gốc của ông liên quan tới những người Slovak, ông bắt đầu có sự quan tâm tới vấn đề này sau khi Đế chế Ottoman rút quân khỏi vùng Balkan xa xôi.[3]

Mục tiêu nghiên cứu của dân tộc học bao gồm việc tái dựng lại lịch sử nhân loại, đưa ra giải thích về những sự bất biến văn hóa, ví dụ như việc cấm kỵ loạn luân và thay đổi văn hóa, làm sáng tỏ sự khái quát hóa về bản chất con người, một khái niệm đã bị chỉ trích bởi rất nhiều nhà triết học từ thế kỷ 19 như Hegel, Marx. Ở vài nơi trên thế giới, dân tộc học đã phát triển theo những hướng độc lập về điều tra và học thuyết sư phạm, với nhân loại học văn hóa trở nên phổ biến ở Mỹ và nhân loại học xã hội ở Anh. Sự khác biệt giữa ba thuật ngữ này ngày càng trở nên mơ hồ. Dân tộc học đã được coi là một nghành hàn lâm ở châu Âu từ thế kỷ 18 và được nhận thức như là một nghiên cứu so sánh về những nhóm con người.

Ghi chú

  1. ^ Newman, Garfield; và đồng nghiệp (2008). Echoes from the past: world history to the 16th century. Toronto: McGraw-Hill Ryerson Ltd. ISBN 0-07-088739-X. Chú thích có tham số trống không rõ: |coauthors= (trợ giúp); “Và đồng nghiệp” được ghi trong: |first= (trợ giúp)
  2. ^ Zmago Šmitek and Božidar Jezernik, "The anthropological tradition in Slovenia." In: Han F. Vermeulen and Arturo Alvarez Roldán, eds. Fieldwork and Footnotes: Studies in the History of European Anthropology. 1995.
  3. ^ Gheorghiţă Geană, "Discovering the whole of humankind: the genesis of anthropology through the Hegelian looking-glass." In: Han F. Vermeulen and Arturo Alvarez Roldán, eds. Fieldwork and Footnotes: Studies in the History of European Anthropology. 1995.

Đọc thêm

  • Johann Georg Adam Forster Voyage round the World in His Britannic Majesty’s Sloop, Resolution, Commanded by Capt. James Cook, during the Years 1772, 3, 4, and 5 (2 vols), London (1777)
  • Lévi-Strauss, Claude, The Elementary Structures of Kinship, (1949), Structural Anthropology (1958)
  • Marcel Mauss, originally published as Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques in 1925, this classic text on gift economy appears in the English edition as The Gift: The Form and Reason for Exchange in Archaic Societies.
  • Maybury-Lewis, David, Akwe-Shavante society. (1967), The Politics of Ethnicity: Indigenous Peoples in Latin American States (2003)[1].
  • Clastres, Pierre, Society Against the State (1974),
  • Pop, Mihai and Glauco Sanga, Problemi generali dell'etnologia europea La Ricerca Folklorica, No. 1, La cultura popolare. Questioni teoriche (Apr., 1980), pp. 89–96

Liên kết