Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Tôn giáo và sức khỏe”

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Thay đổi sau →
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Trực quanMã wiki
Tạo với bản dịch của trang “Religion and health”
(Không có sự khác biệt)

Phiên bản lúc 16:55, ngày 30 tháng 4 năm 2019

Các nghiên cứu học thuật chuyên sâu đã điều tra những ảnh hưởng của tôn giáo đến sức khỏe. Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) đã phân chia bốn khía cạnh của sức khỏe, đó là sức khỏe thể chất, xã hội, tinh thần và tâm linh. [cần dẫn nguồn] Có một niềm tin tôn giáo có thể có tác động tích cực và tiêu cực đến sức khỏe và bệnh tật. [cần dẫn nguồn]

[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (February 2019)">cần dẫn nguồn</span> ]

Tôn giáo và tâm linh

Tâm linh đã được quy cho nhiều định nghĩa khác nhau trong các bối cảnh khác nhau, nhưng một định nghĩa chung là: tìm kiếm ý nghĩa và mục đích cuộc sống của một cá nhân.Tâm linh khác biệt với tôn giáo có tổ chức ở chỗ tâm linh không nhất thiết cần một khuôn khổ tôn giáo. Đó là, người ta không nhất thiết phải tuân theo các quy tắc, hướng dẫn hoặc thực hành nhất định để mang tính tâm linh, nhưng một tôn giáo có tổ chức thường có sự kết hợp của những điều này. Một số người bị rối loạn tâm thần nặng có thể tìm thấy sự thoải mái trong tôn giáo. [1] Những người tự tuyên bố mình là người có tâm linh có thể không tuân theo bất kỳ thực hành hay truyền thống tôn giáo cụ thể nào. [2]

Khía cạnh sức khỏe

Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) phân chia bốn khía cạnh của sức khỏe, đó là sức khỏe thể chất, xã hội, tinh thần và sức khỏe tâm linh.

Sức khoẻ thể chất

Hiệu quả tích cực

Theo Ellison & Levin (1998), một số nghiên cứu chỉ ra rằng lòng mộ đạo dường như có mối tương quan tích cực với sức khỏe thể chất. [3] Chẳng hạn, tỷ lệ tử vong thấp hơn ở những người thường xuyên tham dự các sự kiện tôn giáo và những người coi mình theo tôn giáo và có tâm linh. [4] Theo Seybold & Hill (2001), hầu như tất cả các nghiên cứu liên quan đến ảnh hưởng của tôn giáo lên sức khỏe thể chất của một người đã có quy kết tích cực cho lối sống của họ. Những nghiên cứu này đã được thực hiện ở mọi lứa tuổi, giới tính và tôn giáo. Những điều này dựa trên kinh nghiệm của tôn giáo là tích cực. [5]

Một khả năng là tôn giáo mang lại lợi ích sức khỏe thể chất một cách gián tiếp. Những người tham dự nhà thờ có tỷ lệ tiêu thụ rượu thấp hơn và cải thiện tâm trạng, điều này có liên quan đến sức khỏe thể chất tốt hơn. [6] Kenneth Pargament là người đóng góp chính cho lý thuyết về cách các cá nhân có thể sử dụng tôn giáo như một nguồn lực để đối phó với căng thẳng, công việc của ông dường như cho thấy ảnh hưởng của lý thuyết quy kết . Bằng chứng bổ sung cho thấy mối quan hệ này giữa tôn giáo và sức khỏe thể chất có thể là nguyên nhân. [7] Tôn giáo có thể làm giảm khả năng mắc một số bệnh. Các nghiên cứu cho thấy nó bảo vệ chống lại bệnh tim mạch bằng cách giảm huyết áp, và cũng như cải thiện chức năng hệ thống miễn dịch. [8] Các nghiên cứu tương tự đã được thực hiện để điều tra cảm xúc và sức khỏe về tôn giáo. Mặc dù những cảm xúc tôn giáo, như khiêm tốn, tha thứ và lòng biết ơn mang lại lợi ích cho sức khỏe, không rõ liệu những người theo tôn giáo có nuôi dưỡng và trải nghiệm những cảm xúc đó thường xuyên hơn những người không theo tôn giáo hay không. [9]


Mối liên hệ giữa tôn giáo và sức khỏe tâm thần có thể là do khung hướng dẫn hoặc hỗ trợ xã hội mà nó cung cấp cho các cá nhân. [10] Bằng những con đường này, tôn giáo có khả năng mang lại sự an toàn và ý nghĩa trong cuộc sống, cũng như các mối quan hệ có giá trị của con người, để thúc đẩy sức khỏe tinh thần. Một số nhà lý thuyết cho rằng lợi ích của tôn giáo và tín ngưỡng được tính bằng sự hỗ trợ xã hội dành cho thành viên trong một nhóm tôn giáo. [11]

Tài liệu tham khảo

  1. ^ Pargament, Kenneth (tháng 2 năm 2013). “Understanding and addressing religion among people with mental illness”. World Psychiatry. 12 (1): 26–32. doi:10.1002/wps.20005. PMC 3619169. PMID 23471791.
  2. ^ Nelson, C.J., Rosenfeld, B., Breitbart, W., Galietta, M. (2002). Spirituality, religion, and depression in the terminally ill 43. Psychosomatics. pp. 213–220.
  3. ^ Ellison, C. G., & Levin, J. S. (1998). “The religion-health connection: Evidence, theory, and future directions”. Health Education & Behavior. 25 (6): 700–720. doi:10.1177/109019819802500603. PMID 9813743. Truy cập ngày 25 tháng 4 năm 2010.Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
  4. ^ Shahabi, L., Powell, L. H., Musick, M. A., Pargament, K. I., Thoresen, C. E., Williams, D. (2002). “Correlates of self-perceptions of spirituality in American adults”. Annals of Behavioral Medicine. 24 (1): 59–68. doi:10.1207/s15324796abm2401_07. PMID 12008795. Đã bỏ qua tham số không rõ |displayauthors= (gợi ý |display-authors=) (trợ giúp)Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
  5. ^ Seybold,K.S & Hill,P.C (tháng 2 năm 2001). “The Role Of Religion and Spirituality in Mental and Physical Health”. Current Directions in Psychological Science. 10 (1): 21–24. doi:10.1111/1467-8721.00106. JSTOR 20182684.Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
  6. ^ Koenig, L. B., & Vaillant, G. E. (2009). “A prospective study of church attendance and health over the lifespan”. Health Psychology. 28 (1): 117–124. doi:10.1037/a0012984. PMID 19210025. Truy cập ngày 25 tháng 4 năm 2010.Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
  7. ^ Chatters, L. M. (2000). “Religion and health: Public health research and practices”. Annual Review of Public Health. 21: 335–367. doi:10.1146/annurev.publhealth.21.1.335. PMID 10884957. Truy cập ngày 25 tháng 4 năm 2010.
  8. ^ Seeman, T., Dubin, L. F., & Seeman, M. (2003). “Religiosity/spirituality and health: A critical review of the evidence for biological pathways”. American Psychologist. 58 (1): 53–63. doi:10.1037/0003-066x.58.1.53. Truy cập ngày 25 tháng 4 năm 2010.Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
  9. ^ Emmons RA, Paloutzian RF (2003). “The psychology of religion”. Annual Review of Psychology. 54 (1): 377–402. doi:10.1146/annurev.psych.54.101601.145024. PMID 12171998.
  10. ^ Hill, P. C., Pargament, K. I. (2008). “Advanced in the conceptualization and measurement of religion and spirituality: Implications for physical and mental health research”. The American Psychologist. 58 (1): 3–17. CiteSeerX 10.1.1.404.7125. doi:10.1037/1941-1022.s.1.3. PMID 12674819.Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
  11. ^ Graham, J. (tháng 2 năm 2010). “Beyond beliefs: religions bind individuals into moral communities”. Personality and Social Psychology Review. 14 (1): 140–50. doi:10.1177/1088868309353415. PMID 20089848.

Đọc thêm

  • Astin, John A. (1997). Stress Reduction through Mindfulness Meditation: Effects on Psychological Symptomatology, Sense of Control, and Spiritual Experiences
  • Atran, Scott (2003) Genesis of Suicide Terrorism
  • Exline JJ, Yali AM, Lobel M. When God disappoints: difficulty forgiving God and its role in negative emotion. J Health Psychol. 1999;4:365-379.
  • Helm, Hughes M., et al. (2000) Does Private Religious Activity Prolong Survival? A Six-Year Follow-up Study of 3,851 Older Adults
  • Hummer, Robert, et al. (1999). `Religious involvement and U.S. adult mortality'. Demography 36(2):273-285.
  • Kark JD, Shemi G, Friedlander Y, Martin O, Manor O, Blondheim SH. (1996) Does religious observance promote health? mortality in secular vs religious kibbutzim in Israel.
  • Oman, Doug biên tập (2018). Why religion and spirituality matter for public health: evidence, implications, and resources. Springer International. doi:10.1007/978-3-319-73966-3. ISBN 978-3-319-73966-3.
  • Pargament, Kenneth I., PhD; Harold G. Koenig, MD; Nalini Tarakeshwar, MA; June Hahn, PhD. (2001). Religious Struggle as a Predictor of Mortality Among Medically Ill Elderly Patients

Liên kết ngoài

Lấy từ “https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Tôn_giáo_và_sức_khỏe&oldid=52589947”