Bước tới nội dung

Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Đàn áp tôn giáo”

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
tạo mới
Thẻ: Trình soạn thảo mã nguồn 2017
 
Không có tóm lược sửa đổi
Dòng 2: Dòng 2:


Sự đàn áp tôn giáo có thể được kích hoạt do [[Định kiến|sự cố chấp]] tôn giáo (tức là khi các thành viên của một nhóm thống trị bôi nhọ các tôn giáo không phải tôn giáo của họ) hoặc có thể do nhà nước kích hoạt khi họ coi một nhóm tôn giáo cụ thể là mối đe dọa đối với lợi ích hoặc an ninh quốc gia. Ở cấp độ xã hội, việc hạ [[Dehumanisation|nhân tính]] của một nhóm tôn giáo cụ thể có thể dễ dàng dẫn đến [[bạo lực]] hoặc các hình thức [[Đàn áp|ngược đãi khác]] . Thật vậy, ở nhiều quốc gia, cuộc đàn áp tôn giáo đã dẫn đến nhiều bạo lực đến mức được coi là một vấn đề [[nhân quyền]] . Hiện tại, phần lớn nạn nhân của các cuộc tấn công khủng bố là người Hồi giáo. <ref>{Cite|type=News|url=https://www.bbc.com/news/magazine-30883058</ref> <ref>{Cite|type=news|url=https://www.trtworld.com/mea/overwhelming-majority-of-terror-victims-are-muslims-31586/amp</ref>
Sự đàn áp tôn giáo có thể được kích hoạt do [[Định kiến|sự cố chấp]] tôn giáo (tức là khi các thành viên của một nhóm thống trị bôi nhọ các tôn giáo không phải tôn giáo của họ) hoặc có thể do nhà nước kích hoạt khi họ coi một nhóm tôn giáo cụ thể là mối đe dọa đối với lợi ích hoặc an ninh quốc gia. Ở cấp độ xã hội, việc hạ [[Dehumanisation|nhân tính]] của một nhóm tôn giáo cụ thể có thể dễ dàng dẫn đến [[bạo lực]] hoặc các hình thức [[Đàn áp|ngược đãi khác]] . Thật vậy, ở nhiều quốc gia, cuộc đàn áp tôn giáo đã dẫn đến nhiều bạo lực đến mức được coi là một vấn đề [[nhân quyền]] . Hiện tại, phần lớn nạn nhân của các cuộc tấn công khủng bố là người Hồi giáo. <ref>{Cite|type=News|url=https://www.bbc.com/news/magazine-30883058</ref> <ref>{Cite|type=news|url=https://www.trtworld.com/mea/overwhelming-majority-of-terror-victims-are-muslims-31586/amp</ref>

== Định nghĩa ==
Đàn áp tôn giáo được định nghĩa là bạo lực hoặc [[Phân biệt đối xử|phân biệt đối xử đối]] với các nhóm thiểu số tôn giáo, các hành động nhằm tước đoạt các [[Quyền dân sự và chính trị|quyền chính trị]] của nhóm thiểu số và buộc họ phải đồng hóa, rời bỏ đi nơi khác hoặc sống như [[Công dân hạng hai|những công dân hạng hai]] . <ref>{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=U9nECgAAQBAJ&pg=PA26|title=Religious Persecution and Political Order in the United States|last=David T. Smith|date=12 November 2015|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-1-107-11731-0|pages=26–|quote="Persecution" in this study refers to violence or discrimination against members of a religious minority because of their religious affiliation. Persecution involves the most damaging expressions of [[prejudice]] against an [[In-group and out-group|out-group]], going beyond verbal abuse and social avoidance.29 It refers to actions that are intended to deprive individuals of their political rights and force minorities to assimilate, leave, or live as second-class citizens. When these actions persistently happen over a period of time, and include large numbers of both perpetrators and victims, we may refer to them as being part of a "campaign" of persecution that usually has the goal of excluding the targeted minority from the polity.}}</ref> Về khía cạnh chính sách của một nhà nước, nó có thể được định nghĩa là những hành vi vi phạm [[tự do tư tưởng]], [[lương tâm]] và tín ngưỡng được lan truyền theo chính sách của nhà nước có hệ thống và tích cực, khuyến khích các hành động như [[quấy rối]], [[Sự hăm dọa|đe dọa]] và áp đặt các [[hình phạt]] nhằm xâm phạm hoặc đe dọa [[quyền sống]], [[Lòng chính trực|tính toàn vẹn]] hoặc [[Tự do|quyền tự do]] của nhóm người thiểu số được nhắm mục tiêu. <ref name="Ghanea-Hercock2013">{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=uU3vCAAAQBAJ&pg=PA91|title=The Challenge of Religious Discrimination at the Dawn of the New Millennium|last=Nazila Ghanea-Hercock|date=11 November 2013|publisher=Springer|isbn=978-94-017-5968-7|pages=91–92}}</ref> Sự phân biệt giữa đàn áp tôn giáo và [[không khoan dung tôn giáo]] nằm ở chỗ trong hầu hết các trường hợp, hành vi sau này được thúc đẩy bởi tình cảm của dân chúng, có thể được nhà nước dung thứ hoặc khuyến khích. <ref name="Ghanea-Hercock2013" /> Việc từ chối các [[Quyền dân sự và chính trị|quyền công dân]] của người dân trên cơ sở tôn giáo của họ thường được mô tả là [[kỳ thị tôn giáo]], hơn là đàn áp tôn giáo.

Ví dụ về sự ngược đãi bao gồm tịch thu hoặc phá hủy tài sản, [[Xúi giục|kích động]] [[Thù ghét|lòng thù hận]], bắt bớ, bỏ tù, đánh đập, [[tra tấn]], [[giết người]] và hành quyết. Sự đàn áp tôn giáo có thể được coi là đối lập với [[tự do tôn giáo]] .

Bateman đã phân biệt các mức độ khủng bố khác nhau. “nó phải là thiệt hại đối với từng người... Nó phải mang tính bất công và không được coi trọng ... nó phải là kết quả trực tiếp của đức tin của một người. " <ref>Bateman, J. Keith. 2013. Don't call it persecution when it's not. ''Evangelical Missions Quarterly'' 49.1: 54-56, also p. 57-62.</ref>


==Tham khảo==
==Tham khảo==

Phiên bản lúc 15:22, ngày 2 tháng 10 năm 2020

Đàn áp tôn giáo là sự ngược đãi có hệ thống đối với một cá nhân hoặc một nhóm cá nhân như một phản ứng đối với niềm tin hoặc tín ngưỡng tôn giáo của họ hoặc sự thiếu đức tin của họ. Xu hướng các xã hội hoặc nhóm trong xã hội xa lánh hoặc đàn áp các tiểu văn hóa khác nhau là một chủ đề lặp đi lặp lại trong lịch sử loài người . Hơn nữa, bởi vì tôn giáo của một người thường quyết định đạo đức, thế giới quan, hình ảnh bản thân, thái độ đối với người khác và bản sắc cá nhân tổng thể ở một mức độ đáng kể, sự khác biệt tôn giáo có thể là các yếu tố văn hóa, cá nhân và xã hội đáng kể.

Sự đàn áp tôn giáo có thể được kích hoạt do sự cố chấp tôn giáo (tức là khi các thành viên của một nhóm thống trị bôi nhọ các tôn giáo không phải tôn giáo của họ) hoặc có thể do nhà nước kích hoạt khi họ coi một nhóm tôn giáo cụ thể là mối đe dọa đối với lợi ích hoặc an ninh quốc gia. Ở cấp độ xã hội, việc hạ nhân tính của một nhóm tôn giáo cụ thể có thể dễ dàng dẫn đến bạo lực hoặc các hình thức ngược đãi khác . Thật vậy, ở nhiều quốc gia, cuộc đàn áp tôn giáo đã dẫn đến nhiều bạo lực đến mức được coi là một vấn đề nhân quyền . Hiện tại, phần lớn nạn nhân của các cuộc tấn công khủng bố là người Hồi giáo. [1] [2]

Định nghĩa

Đàn áp tôn giáo được định nghĩa là bạo lực hoặc phân biệt đối xử đối với các nhóm thiểu số tôn giáo, các hành động nhằm tước đoạt các quyền chính trị của nhóm thiểu số và buộc họ phải đồng hóa, rời bỏ đi nơi khác hoặc sống như những công dân hạng hai . [3] Về khía cạnh chính sách của một nhà nước, nó có thể được định nghĩa là những hành vi vi phạm tự do tư tưởng, lương tâm và tín ngưỡng được lan truyền theo chính sách của nhà nước có hệ thống và tích cực, khuyến khích các hành động như quấy rối, đe dọa và áp đặt các hình phạt nhằm xâm phạm hoặc đe dọa quyền sống, tính toàn vẹn hoặc quyền tự do của nhóm người thiểu số được nhắm mục tiêu. [4] Sự phân biệt giữa đàn áp tôn giáo và không khoan dung tôn giáo nằm ở chỗ trong hầu hết các trường hợp, hành vi sau này được thúc đẩy bởi tình cảm của dân chúng, có thể được nhà nước dung thứ hoặc khuyến khích. [4] Việc từ chối các quyền công dân của người dân trên cơ sở tôn giáo của họ thường được mô tả là kỳ thị tôn giáo, hơn là đàn áp tôn giáo.

Ví dụ về sự ngược đãi bao gồm tịch thu hoặc phá hủy tài sản, kích động lòng thù hận, bắt bớ, bỏ tù, đánh đập, tra tấn, giết người và hành quyết. Sự đàn áp tôn giáo có thể được coi là đối lập với tự do tôn giáo .

Bateman đã phân biệt các mức độ khủng bố khác nhau. “nó phải là thiệt hại đối với từng người... Nó phải mang tính bất công và không được coi trọng ... nó phải là kết quả trực tiếp của đức tin của một người. " [5]

Tham khảo

  1. ^ {Cite|type=News|url=https://www.bbc.com/news/magazine-30883058
  2. ^ {Cite|type=news|url=https://www.trtworld.com/mea/overwhelming-majority-of-terror-victims-are-muslims-31586/amp
  3. ^ David T. Smith (12 tháng 11 năm 2015). Religious Persecution and Political Order in the United States. Cambridge University Press. tr. 26–. ISBN 978-1-107-11731-0. "Persecution" in this study refers to violence or discrimination against members of a religious minority because of their religious affiliation. Persecution involves the most damaging expressions of prejudice against an out-group, going beyond verbal abuse and social avoidance.29 It refers to actions that are intended to deprive individuals of their political rights and force minorities to assimilate, leave, or live as second-class citizens. When these actions persistently happen over a period of time, and include large numbers of both perpetrators and victims, we may refer to them as being part of a "campaign" of persecution that usually has the goal of excluding the targeted minority from the polity.
  4. ^ a b Nazila Ghanea-Hercock (11 tháng 11 năm 2013). The Challenge of Religious Discrimination at the Dawn of the New Millennium. Springer. tr. 91–92. ISBN 978-94-017-5968-7.
  5. ^ Bateman, J. Keith. 2013. Don't call it persecution when it's not. Evangelical Missions Quarterly 49.1: 54-56, also p. 57-62.