Thành viên:XP143A/nháp

Tính xác thực trong những tuyên bố của Park về cuộc sống ở Triều Tiên - nhiều trong số đó mâu thuẫn với những câu chuyện trước đó của cô hoặc của mẹ cô và những người đào thoát khác từ Triều Tiên – là chủ đề của nhiều sự nghi ngờ rằng đó là sự bịa đặt. Một bài báo năm 2014 trên tờ The Diplomat của Mary Ann Jolley đã ghi lại nhiều điểm mâu thuẫn trong ký ức và mô tả của Park về cuộc sống ở Triều Tiên, và một bài báo về lối sống của Washington Post vào tháng 7 năm 2023 nói rằng những tuyên bố của cô về Triều Tiên từ lâu đã bị nghi ngờ. Các nhà bình luận chính trị, nhà báo và giáo sư nghiên cứu về Triều Tiên đã chỉ trích những câu chuyện về cuộc sống ở Triều Tiên của Park có nhiều mâu thuẫn, những tuyên bố trái ngược nhau và cường điệu. Những người đào tẩu và học giả Triều Tiên khác bày tỏ lo ngại rằng xu hướng "những người đào thoát nổi tiếng" phóng đại về cuộc sống ở Triều Tiên sẽ khiến họ nghi ngờ về câu chuyện của họ

Những tuyên bố bị nghi ngờ là bịa đặt

Ngay từ năm 2014, các nhà báo đã bắt đầu nghi ngờ về những câu chuyện của Park; Giữa năm 2014–2015, John Powel, một nhà báo ở Seoul, đã viết hai bài báo chỉ trích những tuyên bố của Park và đặt câu hỏi về sự mâu thuẫn. Vào năm 2016, anh kể lại rằng cả bản thân và người chủ của mình đều "gặp rắc rối to" sau khi các bài báo của anh được xuất bản, trong đó các nhà hoạt động chính trị cánh hữu cả trực tuyến và ngoại tuyến đều đặt câu hỏi về tính xác thực của những câu chuyện của Park. Vào tháng 12 năm 2014, Mary Ann Jolley của The Diplomat, người trước đây đã từng làm việc với Park trong một bộ phim tài liệu, đã viết về những vấn đề trong câu chuyện của Park. The Diplomat cũng đăng phản hồi của Park, trong đó cô nói rằng sự khác biệt trong các câu chuyện của cô xuất phát từ khả năng tiếng Anh hạn chế của cô vào thời điểm đó, đồng thời nói thêm rằng "ký ức tuổi thơ của cô không hoàn hảo" và cô đã bắt đầu xem lại tài khoản của mình thường xuyên hơn. với mẹ cô ấy.

Năm 2023 The Washington Post xuất bản một bài báo của Will Sommer sau khi ra mắt cuốn sách thứ hai của Park, While Time Remains: A North Korean Defector's Search for Freedom in America , được mô tả là "sự vỡ mộng" của Park với chủ nghĩa tự do của Mỹ", viết rằng "Park đang khiến giới truyền thông chú ý đến một quốc gia khác: Hoa Kỳ". Sommer wrote:

"Nhưng trong khi Park Yeon-mi với tư cách là một học giả chính trị dựa trên kinh nghiệm của cô khi là người tị nạn từ một quốc gia độc tài cùng cực. Cô đã bị đeo bám trong nhiều năm bởi những cáo buộc rằng một số câu chuyện khủng khiếp hơn của cô về sự trả thù của nhà nước và sự suy thoái xã hội cực đoan không được bổ sung thêm. những người hoài nghi về Park nói rằng bà là dấu hiệu của một thị trường đang bùng nổ dành cho truyện kinh dị từ một quốc gia khép kín mà họ tin rằng đã khuyến khích một số "người nổi tiếng" đào tẩu đưa ra những tuyên bố ngày càng kỳ quặc."

Những người đào thoát và học giả Bắc Triều Tiên khác đã bày tỏ lo ngại rằng xu hướng "những người đào thoát nổi tiếng" đưa ra những tuyên bố ngày càng kỳ quặc" dưới "áp lực phải đưa ra một bản tường thuật hấp dẫn đáng kinh ngạc về kiếp trước của họ" sẽ "làm lu mờ những lo ngại thực sự về thảm khốc". tình trạng nhân quyền ở đó"; Theo The Washington Post, những hành vi lạm dụng được ghi nhận này bao gồm "hiếp dâm, giết người và cưỡng bức phá thai... cưỡng bức triệt sản, hành quyết và giam giữ 'tùy tiện' như một phần của một loạt 'vấn đề nhân quyền quan trọng' ở nước này", theo The Washington Post. Theo The Diplomat: "Họ lo lắng rằng sự mâu thuẫn và những lời kể thiếu sót của Park sẽ khiến thế giới bắt đầu nghi ngờ câu chuyện của họ."

38 North, một trang web dành riêng cho tin tức về Triều Tiên, đã lưu ý rằng một số nhà phê bình, bao gồm cả những người tị nạn Bắc Triều Tiên khác, đã cáo buộc Park tô điểm cho các tài khoản của mình hoặc chiếm đoạt các yếu tố từ những câu chuyện trốn thoát của người khác. John Lee, một nhà báo tập trung vào chính sách đối ngoại và quan hệ đối ngoại của Hàn Quốc với Hoa Kỳ, đã chỉ trích Park trong một ý kiến trong NK News về "Muddl [ing] thông điệp của cô ấy với ... punditry partisan" để ủng hộ các nguyên nhân và phương tiện truyền thông bảo thủ trong Hoa Kỳ và Hàn Quốc.

Nhà văn chính trị A.B. Abrams, trong khi cáo buộc Park bịa đặt những câu chuyện về cuộc sống của cô ở Triều Tiên, đã so sánh câu chuyện cuộc đời của Park với cả lời khai của Nayirah và bài trình bày của Colin Powell trước Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc. Michael Bassett, người đã từng sống vài năm ở khu phi quân sự với tư cách là thành viên của quân đội Hoa Kỳ, đã cáo buộc Yeonmi Park đã bịa đặt những câu chuyện của cô về Triều Tiên, chỉ trích việc cô sử dụng từ "tàn sát" để mô tả tình hình ở Triều Tiên, và cáo buộc cô ấy làm việc thay mặt cho các tổ chức tư vấn thị trường tự do để hỗ trợ các biện pháp trừng phạt kinh tế chống lại Triều Tiên. Độ tin cậy trong những câu chuyện của Park về Triều Tiên đã bị nhà bình luận và nhà báo chính trị Will Sommer nghi ngờ. Sommer lưu ý sự tương đồng giữa những câu chuyện phóng đại và không nhất quán của Park với lời khai của Shin Dong-hyuk, người trước áp lực từ những người đào thoát Bắc Triều Tiên, thừa nhận rằng anh ta đã nói dối về những khía cạnh quan trọng trong câu chuyện cuộc đời mình. Jay Song, giáo sư Nghiên cứu Triều Tiên tại Đại học Melbourne, đã bày tỏ sự hoài nghi về tính xác thực trong lời kể của Park về cuộc sống ở Triều Tiên, cáo buộc Park đã xuyên tạc cộng đồng người Hàn Quốc ở nước ngoài và cáo buộc rằng những câu chuyện của cô đang làm suy yếu danh tiếng của những người đồng bào Triều Tiên. những kẻ đào ngũ. Christine Hong, giáo sư tại Đại học California ở Santa Cruz, một chuyên gia về những người đào thoát khỏi Triều Tiên và là thành viên của Viện Chính sách Triều Tiên, cũng chỉ trích những câu chuyện của bà Park, nói rằng lời khai của bà Park không khớp với lời kể của mẹ bà về cuộc sống ở Triều Tiên

Xử tử vì xem phim nước ngoài

Park khai rằng, khi cô 9 tuổi, cô đã chứng kiến mẹ của người bạn thân nhất của mình bị xử tử công khai tại một sân vận động ở Hyesan Tuy nhiên, những người đào thoát Bắc Triều Tiên cũng đến từ Hyesan nói rằng các vụ hành quyết chưa bao giờ xảy ra ở các sân vận động và các vụ hành quyết công khai đã bị tạm dừng vài năm trước khi Park tuyên bố rằng cô đã chứng kiến một vụ hành quyết.

Theo Park, một người phụ nữ đã bị xử tử vì xem một bộ phim được sản xuất bên ngoài Triều Tiên. Tuy nhiên, lời kể của Park về bộ phim này đã thay đổi liên tục, tùy thuộc vào khán giả của cô ấy. Khi phát biểu tại Hồng Kông, cô khẳng định người phụ nữ bị hành quyết vì xem phim Hàn Quốc; tuy nhiên, khi nói chuyện với khán giả ở Ireland, cô khẳng định người phụ nữ này đã bị xử tử vì xem phim James Bond. Tuyên bố của Park rằng người dân ở Triều Tiên bị xử tử vì xem phim nước ngoài đã bị nhiều người đào tẩu Triều Tiên chế nhạo và chỉ trích, chì chính họ và người thân cũng đã xem nhiều phim nước ngoài và không hề bị làm sao. Họ nói với các nhà báo rằng câu chuyện của Park rất khó có thể xảy ra.

Andrei Lankov, giáo sư tại Đại học Kookmin và là chuyên gia về chính trị Triều Tiên, người đã phỏng vấn hàng trăm người đào thoát khỏi Triều Tiên, nói rằng ông "hoài nghi liệu việc xem một bộ phim phương Tây có dẫn đến hành quyết hay không" và ông cảm thấy điều đó sẽ không xảy ra. thậm chí có khả năng một người sẽ bị bắt vì nó. Ông nói rằng các vụ hành quyết công khai ở Triều Tiên chỉ dành cho những tội ác nghiêm trọng nhất, bao gồm giết người hoặc liên quan đến mạng lưới tội phạm quy mô lớn

Sau những lời chỉ trích về sự bịa đặt, Park lại tiếp tục thay đổi câu chuyện của mình, phủ nhận những gì cô ta đã nói:

Tôi mới học tiếng Anh khoảng một năm trở lại đây và tôi đang cố gắng cải thiện mỗi ngày để trở thành người ủng hộ tốt hơn cho người dân của mình. Tôi xin lỗi vì bất kỳ sự hiểu lầm. Ví dụ, tôi chưa bao giờ nói rằng tôi đã chứng kiến những vụ hành quyết ở Hyesan. Mẹ của bạn tôi bị xử tử tại một thành phố nhỏ ở miền trung Triều Tiên, nơi mẹ tôi vẫn còn họ hàng (đó là lý do tại sao tôi không muốn nêu tên).

Mâu thuẫn giữa lời kể của Park và gia đình cô

Park khai rằng cả cha và mẹ cô đều từng ngồi tù vì những cáo buộc phạm tội ở Triều Tiên nhưng ký ức của cô khác với ký ức của mẹ cô. Park nói trong một cuộc phỏng vấn rằng ban đầu cô tin rằng bản án của cha cô là từ 17 đến 18 năm tù, nhưng hồ sơ của Triều Tiên cho thấy là 11 năm. Mẹ của Park thì lại kể rằng ban đầu cha cô bị kết án một năm và sau đó được kéo dài lên mười.

Trong một cuộc phỏng vấn với BBC, Park nói rằng mẹ cô đã bị giam sáu tháng sau khi cha cô bị tống vào tù. Tuy nhiên, mẹ của Park chỉ nói rằng cô bị thẩm vấn không thường xuyên trong suốt một năm và không bị giam giữ. Trong một số cuộc phỏng vấn, Park khẳng định cô và em gái bị bỏ lại một mình để sống trên núi sau khi cả cha và mẹ của họ đều bị bỏ tù, và cả hai đều sống sót nhờ ăn cỏ. Tuy nhiên, trong một cuộc phỏng vấn với BBC, Park đã thay đổi câu chuyện của mình và khẳng định rằng trong thời gian này cô sống với dì và chị gái sống với chú của mình. Mẹ của Park cũng phản bác lại tuyên bố của Park rằng bà đang chết đói, khi nói với người dẫn chương trình Now On My Way To Meet You rằng Park và gia đình cô ấy chưa bao giờ phải đối mặt với nạn đói. Trong một cuộc phỏng vấn với tổ chức vì lợi nhuận theo chủ nghĩa tự do có tên Freedom Factory, Park nhớ lại thời thơ ấu của mình ở Hàn Quốc, không bao giờ đề cập đến nạn đói và cho biết cô được cung cấp hai bữa ăn mỗi ngày.

Escape from North Korea

Năm 2014, Jolley đặt câu hỏi về tuyên bố của Park rằng trong đêm trốn thoát khỏi Triều Tiên, cô đã vượt qua một số ngọn núi. Jolley lưu ý rằng không có ngọn núi nào giữa quê hương Hyesan của Park và Trung Quốc, và thay vào đó hai nước bị ngăn cách bởi một con sông.

Trong nhiều cuộc phỏng vấn, Park nói rằng cô ấy đã trốn thoát khỏi Triều Tiên. với cả mẹ và cha cô, tuy nhiên trong Hội nghị thế giới One Young ở Dublin, Park tuyên bố rằng chỉ có mẹ cô đi cùng cô và cô đã bị một người đàn ông Trung Quốc cưỡng hiếp. Trong một bài phát biểu năm 2014, Park lại nói rằng cô đã trốn thoát khỏi Triều Tiên bằng cách lái một chiếc ô tô từ Hàn Quốc sang Trung Quốc Trong một bài phát biểu sau đó ở Ireland, Park lại tuyên bố đã đi bộ trốn khỏi Triều Tiên và vượt núi.

Sau khi trốn khỏi Triều Tiên để đến Trung Quốc, Park và mẹ cô sau đó tới Mông Cổ, nơi mà theo Park, cả hai đều bị bắt ở Mông Cổ và bị lính canh lột trần mỗi ngày. Các chuyên gia, bao gồm giáo sư Shi-eun Yu, người đã làm việc với những người đào thoát Bắc Triều Tiên trong nhiều năm và giáo sư Kim Hyun-ah, đều hết sức hoài nghi về câu chuyện này. Họ nói với các nhà báo rằng họ chưa bao giờ nghe nói về việc bất kỳ người đào thoát Bắc Triều Tiên nào bị lột trần ở Mông Cổ. Theo giáo sư Yu: "Chính phủ Hàn Quốc đã cử cố vấn sang Mông Cổ để giúp đỡ những người đào thoát Bắc Triều Tiên đang bị giam giữ... vậy làm sao những người đào thoát có thể bị lột trần hàng ngày?"

Tài khoản Telegraph cho biết, vào tháng 1 năm 2008, khi gia đình đang sống bí mật thì cha cô qua đời. Gia đình không thể chính thức để tang ông vì sợ bị chính quyền Trung Quốc phát hiện nên đã chôn hài cốt hỏa táng của ông xuống đất một ngọn núi gần đó. Mẹ của Park nói với The Diplomat vào năm 2014 rằng họ đã trả tiền cho hai người để giúp mang thi thể của ông lên núi để chôn cất. Trong một cuộc phỏng vấn, Park khẳng định cha cô đã chết khi cô trốn khỏi Triều Tiên và cô đã chôn ông một mình. Trong các phiên bản khác của câu chuyện, Park tuyên bố đã hỏa táng cha cô.

2020 George Floyd protest mugging

Trong cuộc phỏng vấn năm 2021 với Joe Rogan, Park khai rằng vào tháng 8 năm 2020, trong cuộc biểu tình George Floyd ở Chicago, cô và con trai đã bị ba phụ nữ Mỹ gốc Phi tấn công và cướp tài sản. Park khai rằng khi cô cố gắng gọi cảnh sát sau vụ cướp, một đám đông khoảng 20 người da trắng ngoài cuộc đã "buộc tội cô phân biệt chủng tộc". Trong cùng một cuộc phỏng vấn với Rogan, Park kể lại sự kiện, nói rõ: "Có quá nhiều tội ác ở Chicago , họ sẽ không truy tố kẻ ăn trộm. Và đó là lúc tôi nghĩ, 'Đất nước này đã mất nó.'" Việc Park kể lại các sự kiện của vụ cướp khác với tuyên bố của Sở Cảnh sát Chicago, trong đó nêu rõ rằng Park đã bị cướp bởi hai người, một nam và một nữ, còn nữ nghi phạm đã nhận tội và bị kết án tù. Park sau đó đã thừa nhận việc mình đã vu khống cảnh sát Chicago trong cuốn sách While Time Remains của mình.

Chuyện tình lãng mạn ở Bắc Triều Tiên

Trong cuộc phỏng vấn với podcaster Tim Pool, Park khẳng định rằng người Triều Tiên không có từ nào để mô tả tình yêu lãng mạn ngoài sự ngưỡng mộ dành cho gia đình cầm quyền họ Kim. Giáo sư Andrei Lankov của Đại học Kookmin và Jay Song của Đại học Melbourne đều phủ nhận tuyên bố của Park rằng tình yêu lãng mạn không tồn tại ở Triều Tiên. Nhà văn chính trị A.B. Abram gọi tuyên bố của Park là "hoàn toàn lố bịch" và lưu ý rằng số lượng lớn các bản tình ca là rất phổ biến ở Triều Tiên.

Những tuyên bố khác của Park về Triều Tiên

Những câu chuyện do Park kể liên quan đến cuộc sống ở Triều Tiên đã bị các nhà văn viết cho Dazed chế giễu, trong đó có tuyên bố của Park rằng kem không tồn tại ở Triều Tiên, rằng Triều Tiên chỉ có một chuyến tàu duy nhất chạy mỗi tháng một lần mà hành khách phải đẩy để di chuyển, và trẻ em ở Bắc Triều Tiên ăn bùn. Tuyên bố của Park về việc xác người trôi trên sông Triều Tiên là chuyện thường xuyên xảy ra đã bị doanh nhân Thụy Sĩ Felix Abt, người đã sống và làm việc tại CHDCND Triều Tiên bảy năm, chỉ trích.

Những tuyên bố khác về Triều Tiên của Park đã bị Giáo sư Andrei Lankov bác bỏ, bao gồm cả tuyên bố của Park rằng người Triều Tiên không có quyền xem bản đồ thế giới và người Triều Tiên không được dạy toán cơ bản, bao gồm "1+1=2".

A.B. Abrams chỉ trích những tuyên bố khác của Park, bao gồm cả việc Triều Tiên không có quyền truy cập Internet và Triều Tiên chỉ có một kênh truyền hình duy nhất. Đáp lại tuyên bố của Park rằng người Triều Tiên không biết đến sự tồn tại của châu Phi, Abrams chỉ ra rằng hầu hết mọi trường trung học cơ sở và trung học phổ thông ở Triều Tiên đều có bản đồ thế giới bao gồm châu Phi, và học sinh biểu diễn nghệ thuật từ nhiều quốc gia châu Phi bao gồm Uganda, Zimbabwe, Senegal và Nigeria đều đã trình diễn ở Bình Nhưỡng. Abrams cũng đặt nghi vấn về tuyên bố của Park rằng tất cả những người Triều Tiên cao trên 4'10 feet đều bị bắt vào quân đội, nói rằng: "Trong số hàng trăm người Triều Tiên mà nhà văn đã gặp và hàng chục người mà ông đã nói chuyện về quân đội, không ai nhớ lại rằng có những người lùn đã từng bị bắt đi lính và tất cả binh lính đều cao hơn 5 foot."