Dây cầu nguyện

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Buớc tưới chuyển hướng Bước tới tìm kiếm
Dây cầu nguyện đen trong môn phái Chính thống giáo Đông phương
Giây cầu nguyện đa dạng màu sắc

Dây cầu nguyện (tiếng Hy Lạp: κομποσκοίνι - komboskini; tiếng Nga: чётки - chotki (most common term) or вервица - vervitsa (literal translation); tiếng Ả Rập: مسبحة‎, chuyển tự misbaḥa; Romania: metanii / metanier; Serbia: бројаница - broyanitsa; tiếng Bulgaria: броеница - broyenitsa; tiếng Ai Cập Coptic: ⲙⲉⲕⲩⲧⲁⲣⲓⲁ - mequetaria/mequtaria) là một vòng lặp gồm các nút dệt phức tạp được hình thành theo hình chữ thập, thường làm từ len hoặc con tơ tằm. Các dây cầu nguyện là một phần của việc thực hành của các nhà sư và ni cô Chính Thống Đông Phương và Đông Phương Công Giáo[1] và được sử dụng bởi các tu sĩ (và đôi khi bởi những người khác) đếm số lần người ta cầu nguyện cho Lời cầu nguyện Chúa Giêsu hay thỉnh thoảng những lời cầu nguyện khác. Chuỗi cầu nguyện điển hình có ba mươi ba nút, tượng trưng cho ba mươi ba năm của đời sống Đức Kitô.[2] Chính thống giáo Cổ Đông phương cũng sử dụng sợi dây cầu nguyện, với danh từ là cái tên trong tiếng Ai Cập.

Mô tả[sửa | sửa mã nguồn]

Dây cầu nguyện Chính thống phương Đông với 50 nútvà ngũ tràng hạt bằng gỗ
Dây cầu nguyện Hy Lạp với 300 nút
Thánh Tikhon của Moscow mặc áo thiền tông ta trong vai trò Tổ phụ của Mạc Tư Khoa và tất cả dân tộc Nga với một sợi dây thừng trắng để cầu nguyện ổ trong bàm tay trái
Giây cầu nguyện được thiết kế cho cổ tay

Về mặt lịch sử, sợi dây cầu nguyện thường có 100 nút, mặc dù cũng có dây thừng 150, 50 hoặc 33 nút cũng có thể được sử dụng ngày nay. Thậm chí có những sợi dây cầu nguyện nhỏ, 10 dây để mang trên ngón tay. Ẩn sư trong bang hội của họ có thể có dây cầu nguyện với khoảng 300 hoặc 500 nút.

Thông thường có một cây thánh giá đan, nơi dây cầu nguyện được nối với nhau để tạo thành một vòng lặp, và một vài tràng hạt ở những khoảng thời gian nhất định giữa các nút (thường là mỗi 10 hoặc 25 nút) để dễ dàng đếm. Dây cầu nguyện dài hơn thường có một cái sợi dây tủa tua ở cuối thập giá; mục đích của tua tủa là làm khô những giọt nước mắt rơi ra do sự trừng phạt chân thành đối với tội lỗi của một người.[3] Tua cũng có thể được nói là đại diện cho vinh quang của Nước Trời, mà chỉ có thể đi qua Thánh Tự giá.

Chuỗi cầu nguyện thường được làm từ lông con chiên, tượng trưng cho đàn cừu của Chúa Kitô;[3] mặc dù trong thời hiện đại các chất liệu khác cũng được sử dụng. Màu truyền thống của dây thừng là màu đen (tượng trưng cho sự tang tóc đau thương cho tội lỗi của loài người),[3] với tràng hạt là màu đen hoặc có màu. Các hạt (nếu chúng có màu) và ít nhất là một phần của tua là màu đỏ truyền thống, tượng trưng cho máu của Chúa Kitô và máu của những vị thánh tử vì đạo. Tuy nhiên, trong thời gian gần đây, dây thừng đã được nhuộm bằng nhiều màu khác nhau.

Mặc dù những sợi dây cầu nguyện thường được các tu sĩ thắt nút, những người cư sĩ cũng được phép buộc dây. Trong thực hành đúng đắn, người buộc dây cầu nguyện phải có đức tin thật và đời sống đạo đức và nên cầu nguyện với Chúa Giêsu và cầu nguyện suốt cả cuộc đời.

Theo người Nam Tư, dây buộc dây nguyện cầu buộc 33 dây buộc phải nằm ở tay trái, và khi cầu nguyện, giữ ngón tay cái và ngón tay cái bàn tay phải. 33 nút tượng trưng cho thời đại của Chúa Giê Su Ky Tô khi ngài bị đóng đinh.[4]

Trong đông phương chính thống, sợi dây chuyền cầu nguyện bao gồm 41, 64 hoặc 100 hải lí và chủ yếu được sử dụng để đọc kinh nguyện Kyrie Eleison cũng như những lời khác như Lời cầu nguyện của Chúa và Magnificat. Liên quan đến hai con số đầu tiên, con số này cho thấy số lượng lông mi xỏ vào mắt Chúa Giêsu (39 theo phong tục của người Do Thái), vết thương lỗ được gây ra bởi cây giáo, và vương niệm gai, trong khi điều đó tượng trưng cho tuổi Mẹ Maria.

Ăn mặc[sửa | sửa mã nguồn]

Trong số các tín đồ chính thống của các quốc gia vùng Balkan, những sợi dây cầu nguyện nhỏ hơn 33 cục thường xuyên đeo quanh cổ tay. Trang sức này cũng phổ biến, mặc dù hơi ít hơn, là mặc 100 hột lớn hơn trong xung quanh cổ người đeo.

Sử dụng[sửa | sửa mã nguồn]

Khi cầu nguyện, người sử dụng thường giữ dây cầu nguyện ở tay trái, để yên cho tay phải để làm Dấu hiệu Chữ thập giá. Khi không sử dụng, dây thừng truyền thống được quấn quanh cổ tay trái để chuyện ấy tiếp tục nhắc nhở người mặc phải siêng năng đọc kinh cầu nguyện lần hạt chuỗi mâm côi mà không dừng lại. Nếu không thực hành, có thể bỏ dây chuyện nguyện cầu vào trong túi (bên trái), nhưng không nên treo trên cổ hoặc treo lơ lửng trên đai. Lý do cho điều này là khiêm tốn: người ta không nên phô trương hoặc dễ thấy trong việc trưng bày sợi dây cầu nguyện để người khác nhìn thấy.

Trong thời gian hành đạo của họ (ngành nghề trong lãnh vựe tôn giáo)[5] các nhà sư và ni cô Chính Thống Đông Phương nhận dây thừng cầu nguyện với những lời:

Accept, O brother (sister) (name), the sword of the Spirit which is the word of God (Ephesians 6:17) in the everlasting Jesus prayer by which you should have the name of the Lord in your soul, your thoughts, and your heart, saying always: "Lord Jesus Christ, Son of God, have mercy on me a sinner."

Chấp nhận, anh em chị em (tên), thanh gươm của Thánh Linh là Lời của Đức Chúa Trời (Ê-phê-sô 6:17) trong lời cầu nguyện Đức Giêsu vĩnh cửu, qua đó bạn nên có danh Chúa trong tâm hồn mình, và trái tim của bạn, luôn luôn nói rằng: "Chúa Jêsus Kitô, Con của Đức Chúa Trời, xin thương xót cho tôi là một tội nhân tội lỗi

Chính thống giáo coi dây cầu nguyện là thanh kiếm của Thánh Linh, bởi vì lời cầu nguyện chân thành và lấy cảm hứng từ ân sũng của Chúa Thánh Thần là một vũ khí tiêu diệt ma quỷ.

Trong số một số tu sĩ chính thống (và đôi khi các tín hữu khác), những giờ chính quy và chuẩn bị cho Rước Lễ có thể được thay thế bằng cách cầu nguyện Chúa Giêsu Cầu nguyện một số lần tùy thuộc vào dịch vụ được thay thế. Theo cách này thì những lời cầu nguyện vẫn có thể được nói ngay cả khi sách dịch vụ vì một lý do nào đó không có sẵn hoặc người đó không biết chữ hoặc không thể đọc được dịch vụ; dây cầu nguyện trở thành một công cụ rất thiết thực trong những trường hợp như vậy, đơn giản chỉ để đếm số lời cầu nguyện nói. Tuy nhiên, trong số một số tu sĩ - hesychast, ví dụ - sự thay thế này là một phong tục tạp quán.

Một kế hoạch để thay thế các Dịch vụ Thiên Chúa bằng Lời Cầu Nguyện Chúa Giêsu như sau:[6][7]

Thay vì toàn bộ Thánh Vịnh: 6000 Chúa Giêsu Cầu nguyện
Một phép thuật của Thánh Vịnh: 300 lời cầu nguyện (100 cho mỗi lần ngưng)
Văn phòng nửa đêm: 600
Matins: 1500
Số giờ không có giao liên: 1000;
Giờ làm việc liên tục: 1500
Kinh chiều: 600
Khiếu nại lớn: 700
Khiếu nại nhỏ: 400
Một Canon hoặc Akathist cho Theotokos thánh thiện nhất (Mẹ Thiên Chúa): 500

Qua nhiều thế kỷ, các quy tắc tế bào khác nhau[8] đã phát triển để giúp các cá nhân trong việc sử dụng sợi dây cầu nguyện hàng ngày. Tuy nhiên, không có một phương pháp chuẩn mực nào được sử dụng phổ quát trên khắp Giáo hội. Có thể có lễ lạy sau mỗi lần cầu nguyện hoặc sau một số lần cầu nguyện, tùy thuộc vào quy tắc cụ thể được tuân theo.

Không chỉ kin Cầu nguyện của Chúa Jêsus được sử dụng, mà các Kitô hữu phương Đông cũng có nhiều "những lời cầu xin hơi thở". Trái với suy nghĩ, họ không được nói đến bằng cách sử dụng hơi thở tinh thần, như điều đó chỉ có thể được xác định bởi một người cha tinh thần. Những lời cầu nguyện về hơi thở liên tục lặp lại trên sợi dây cầu nguyện có thể bao gồm: Chúa có lòng thương xót, Hãy đến Chúa Jêsus, Chúa tôi tin tưởng ... Hãy giúp tôi không tin, Chúa cứu vớt tôi ...

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Ghi chú[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ Robinson, N.F. (1916). Monasticism in the Orthodox Churches. Milwaukee, WI: Young churchman Company. ISBN 0-404-05375-0. 
  2. ^ “Using a Prayer Rope in Prayer”. Truy cập 21 tháng 12 năm 2017. 
  3. ^ a ă â cf. Comboschini (The Prayer Rope) Meditations of a Monk of the Holy Mountain Athos
  4. ^ Lepavina Monastery, Duhovni razgovor o.Gavrila sa bratom Mladenom (in Serbian)
  5. ^ “The Monastic Tonsure”. Orthodoxyinamerica.org. Truy cập ngày 8 tháng 2 năm 2013. 
  6. ^ Orthodox Tradition The Prayer Rope Lưu trữ ngày 13 tháng 2 năm 2011, tại Wayback Machine.
  7. ^ “The Prayer Rope Piccola guida alla preghiera con la corda di preghiera”. Esicasmo.net. Truy cập ngày 8 tháng 2 năm 2013. 
  8. ^ “The Cell Rule of Five Hundred of the Optina Monastery”. Orthodoxinfo.com. Truy cập ngày 8 tháng 2 năm 2013.