Lý Hồng Chí

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Bước tới: menu, tìm kiếm
Lý Hồng Chí
(Hán ngữ: 李洪志)
Đại sư Lý Hồng Chí.jpg
Sinh 13 tháng 5, 1951 (66 tuổi)
Công Chủ Lĩnh, tỉnh Cát Lâm, Trung Quốc
Nơi cư trú Hoa Kỳ
Nổi tiếng vì Sáng lập Pháp Luân Công

Lý Hồng Chí (phồn thể: 李洪志, bính âm: Lǐ Hóngzhì) là người sáng lập ra Pháp Luân Công (cũng gọi là Pháp Luân Đại Pháp), một hệ thống phát triển thân-tâm theo kiểu khí công.

Ngày 13 tháng 5 năm 1992, ông đã giới thiệu Pháp Luân Công cho công chúng tại thành phố Trường Xuân, Trung Quốc. Từ năm 1992 đến năm 1994, ông Lý Hồng Chí đã đi khắp Trung Quốc để giảng dạy Pháp Luân Công. Phong trào Pháp Luân Công của ông Lý Hồng Chí càng ngày càng phổ biến trong những năm 1990, với các học viên trong các giới lãnh đạo và khí công, nhưng đã bị chính phủ Trung Quốc đàn áp vào năm 1999.

Năm 1996, ông và gia đình tới định cư ở New York, Hoa Kỳ.[1].

Tiểu sử[sửa | sửa mã nguồn]

Ông sinh ngày 13 tháng 5 năm 1951 tại thành phố Công Chủ Lĩnh, tỉnh Cát Lâm, Trung Quốc[2]. Ngày 13 tháng 5 năm 1992, ông đã giới thiệu Pháp Luân Công cho công chúng tại thành phố Trường Xuân, Cát Lâm. Từ năm 1992 đến năm 1994, ông Lý Hồng Chí đã đi khắp Trung Quốc để giảng dạy Pháp Luân Công, một môn khí công của Phật gia.

Năm 1996, ông và gia đình tới định cư ở New York, Hoa Kỳ.[1][3].

Sáng lập Pháp Luân Công[sửa | sửa mã nguồn]

Trong những năm 1980, môn khí công ở Trung Quốc rất phát triển với khoảng 2000 môn phái khác nhau được hàng chục triệu người tập luyện. Năm 1984, ông Lý Hồng Chí quyết định sáng lập Pháp Luân Công, một thay đổi dễ tiếp cận hơn của Pháp Luân Tu Phật Đại Pháp mà ông được truyền dạy riêng. Năm 1989, ông bắt đầu dạy cho một số ít học viên [4] Năm 1992 tại Trường Xuân, ông Lý Hồng Chí bắt đầu truyền dạy Pháp Luân Công ra cho công chúng. Cùng năm đó, ông Lý cũng được công nhận là "Khí công sư" bởi Hiệp hội nghiên cứu khoa học Khí công Trung Quốc và Pháp Luân Công được phép truyền giảng trên toàn Trung Quốc. Từ đó, ông Lý Hồng Chí đi khắp Trung Quốc để truyền công pháp. Ngày 6 tháng 5 năm 1994, ông Lý được Hội nghiên cứu khoa học Khí công tỉnh Cát Lâm công nhận là "Khí công sư lỗi lạc".

Ra nước ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Năm 1995, ông Lý Hồng Chí tuyên bố chấm dứt giảng dạy Pháp Luân Công ở trong nước Trung Quốc, và bắt đầu giảng pháp ở nước ngoài, bắt đầu là khóa giảng ở Paris tại đại sứ quán Trung Quốc, theo lời mời của đại sứ Trung Quốc ở Pháp. Sau đó ông chuyển sang giảng dạy ở Thụy Điển.[1] Từ năm 1995 đến năm 1999, ông Lý đã giảng dạy tại Hoa Kỳ, Canada, Úc, New Zealand, Đức, Thụy Sĩ và Singapore.[1] Các hiệp hội và câu lạc bộ Pháp Luân Công bắt đầu xuất hiện ở Châu Âu, Bắc Mỹ và Úc, với các hoạt động tập trung chủ yếu vào các trường đại học.[2]

Năm 1996, thành phố Houston đã gọi Lý là một công dân danh dự và là đại sứ thiện chí của thành phố về "dịch vụ công ích chỉ vì lợi ích và phúc lợi của nhân loại"[5]

Vào ngày 25 tháng 4 năm 1999, khoảng 10.000 học viên Pháp Luân Công tụ tập gần văn phòng kháng cáo trung tâm để yêu cầu chấm dứt hành động quấy rối leo thang chống lại phong trào này và yêu cầu thả các học viên Thiên Tân. Theo Benjamin Penny, các học viên tìm cách giải quyết vấn đề bằng cách gặp lãnh đạo quốc gia và, "mặc dù rất thanh thản và lịch sự, làm rõ rằng họ sẽ không bị đối xử tồi tệ như vậy."[6]

Sau sự kiện này, ông Lý Hồng Chí đã nhận được nhiều sự công nhận hơn từ các thành phố ở Bắc Mỹ. Tháng 5 năm 1999, ông được chào đón tại Toronto với lời chào từ Thị trưởng thành phố Toronto và Thống đốc bang Ontario, và trong hai tháng tiếp theo cũng nhận được sự công nhận từ các thành phố ChicagoSan Jose, California.[5]

Ông Lý Hồng Chí đã chuyển đến Hoa Kỳ vào năm 1996 với vợ và con gái, và năm 1998 đã trở thành một cư dân thường trú tại Hoa Kỳ, định cư ở New York.[1][7][8]

Vào ngày 29 tháng 7 năm 1999, sau khi Pháp Luân Công bị cấm, Bộ Công an Trung Quốc đưa ra một loạt các cáo buộc chống lại ông Lý Hồng Chí, bao gồm cả việc buộc tội "làm rối loạn trật tự công cộng" và đưa ra một thông tư truy bắt ông.[9][10][11] Vào thời điểm đó, ông Lý Hồng Chí đang sống ở Hoa Kỳ. Yêu cầu của chính phủ Trung Quốc đối với Interpol về việc bắt giữ ông bị bác bỏ vì lý do là "có tính chất chính trị hoặc tôn giáo" và thiếu thông tin về bất kỳ "tội nào mà ông Lý đã gây ra."[9] Chính phủ Trung Quốc cũng đã thu hồi hộ chiếu của ông, ngăn cản ông đi lại các nước khác.[9]

Những cuốn sách chính[sửa | sửa mã nguồn]

Các cuốn sách chính của ông Lý Hồng Chí gồm:

  • "Pháp Luân Công Trung Quốc": xuất bản tháng 4 năm 1993 bởi Nhà Xuất bản quân sự Nghị văn, cuốn Pháp Luân Công (bản hiệu chỉnh)[12] được xuất bản tháng 12 cùng năm.
  • "Chuyển Pháp Luân": Cuốn sách đầy đủ tập hợp những bài giảng chính của ông tại Trung Quốc, được xuất bản tháng 1, năm 1995 bởi nhà xuất bản Phát thanh và truyền hình Trung Quốc.

Hai cuốn sách trên là hai trong những cuốn sách được dịch ra nhiều thứ tiếng nhất trên thế giới. Hiện nay, hai cuốn sách này của ông Lý Hồng Chí đã được dịch ra hơn 30 thứ tiếng[13]. Sách Chuyển Pháp Luân là sách bán chạy nhất Bắc Kinh năm 1996 và là cuốn sách bán chạy thứ 14 ở Australia, thống kê bởi ABC (Australian Broadcasting Corporation)[14][15].

Các cuốn sách khác của ông cũng lần lượt được xuất bản sau đó: Tinh Tấn Yếu Chỉ I, Tinh Tấn Yếu Chỉ II, Chuyển Pháp Luân (II), Pháp Luân Đại Pháp nghĩa giải, Chuyển Pháp Luân Pháp giải,[16]...

Giải thưởng và khen tặng[sửa | sửa mã nguồn]

Lý Hồng Chí (phải) nhận bằng khen của thống đốc bang Illinois, Hoa Kỳ vào năm 1999.

Trước khi cuộc đàn áp năm 1999 bắt đầu, ông Lý Hồng Chí đã được các giải thưởng ở Trung Quốc: [cần dẫn nguồn]

  • Từ ngày 10 đến 20 tháng 12 năm 1993, ông và một số học viên tham dự Triển lãm sức khỏe châu Á, được tổ chức tại Trung tâm triển lãm quốc tế Sanyuanqiao. Nhiều giải thưởng được trao, bao gồm "Thúc đẩy Biên giới khoa học", "Giải vàng đặc biệt", và "Khí công sư được hoan nghênh nhất".
  • Ngày 27 tháng 12 năm 1993, ông nhận được Bằng Danh Dự của Hội Kiến Nghĩa Dũng Vi Cơ Kim Trung Hoa, một tổ chức thành viên của Bộ Công an.
  • Ngày 6 tháng 5 năm 1994, ông Lý được Hội nghiên cứu khoa học Khí công tỉnh Cát Lâm công nhận là "Khí công sư lỗi lạc".
  • Ngày 3 tháng 8 năm 1994, thành phố Houston, Texas, Hoa Kỳ, ai đó??? đã tuyên bố ông Lý là một "Đại sứ Thiện chí" và là một "Công dân đáng kính" vì "công tác công cộng vị tha vì lợi ích và hạnh phúc của nhân loại".

Ngoài ra, ông Lý Hồng Chí và Pháp Luân Công đã được nhiều giải thưởng, thư công nhận và ủng hộ từ các chính phủ, tổ chức khắp thế giới (số liệu tính đến tháng 4 năm 2008 [17]). Ông đã được đề cử giải Nobel Hòa bình năm 2000 và 2001 [18] và ông đã được Quốc hội châu Âu đề cử giải thưởng Tự do tư tưởng Sakharov [19].

Các thông tin gây tranh cãi[sửa | sửa mã nguồn]

Tranh cãi vấn đề uống thuốc và trị bệnh[sửa | sửa mã nguồn]

  • Chính quyền Trung Quốc nói rằng ông không cho người ta dùng thuốc và đến bệnh viện. Tuy vậy, trong Chuyển Pháp Luân đã nói "Hỏi bệnh viện có thể chữa bệnh không? Tất nhiên là có. Nếu bệnh viện không thể trị bệnh, thì hỏi tại sao người ta lại tin, tại sao lại đến đó để chữa bệnh." (Chuyển Pháp Luân, Bài giảng thứ bảy, "Trị bệnh ở bệnh viện và trị bệnh bằng khí công[20]). Trong sách Pháp Luân Công ông Lý Hồng Chí có khẳng định rằng nếu tập Pháp Luân Công mà uống thuốc thì không tin vào kết quả tập luyện nhưng ông không cấm việc đến bệnh viện[21]. Trong một bài giảng tại Los Angeles năm 2006 ông Lý Hồng Chí lại khẳng định là Thần tiên lẽ nào để người thường khám bệnh, người thường lẽ nào khám ra bệnh của thần" [22] Trong bài giảng Pháp Tại Thành Phố New Yourk 2016 ông Lý Hồng Chí khẳng định đệ tử Pháp Luân Công đều là chư thần xuống thế gian để trợ sư chính pháp, cứu chúng sinh tại hạ giới. [23]

Tranh cãi về vấn đề ngày sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Vào tháng 11 năm 1994,[24] Lý Hồng Chí sửa đổi ngày sinh trong tài liệu của chính phủ về ngày 13 tháng năm năm 1951. Giải thích cho việc này Lý Hồng Chí khẳng định rằng đó là do lỗi in ấn [25][26] dù sao chính phủ Trung Quốc cũng khẳng định rằng Lý Hồng Chí sinh ngày 2 tháng 7.[1][27]. Việc sửa đổi ngày sinh này để nhằm mục đích trùng với ngày sinh của Phật Thích Ca Mâu Ni [25] (Ngày 13 tháng năm năm 1951 rơi vào ngày mùng 8 tháng 4 âm lịch, là ngày sinh của đức Phật Thích Ca Mâu Ni)[28]). Lời buộc tội này đã được các nhà chức trách Trung Quốc lặp lại sau đó. [25][29] Lý đã bác bỏ cáo buộc như là một "vết bẩn", và nói rằng "Tôi chưa bao giờ nói rằng tôi là Sakyamuni. Tôi chỉ là một người đàn ông rất bình thường".[29][26] Nhưng ông Lý Hồng Chí cũng khẳng định Pháp Luân Công tạo ra cả triệu Phật Thích Ca Mâu NiChúa Jesus.[30]

Những khả năng đặc biệt[sửa | sửa mã nguồn]

Xóa tên cho học viên tại địa ngục[sửa | sửa mã nguồn]

Ông Lý Hồng Chí có khả năng xóa tên cho những học viên Pháp Luân Công tại địa ngục:

Biết được vũ trụ đã nổ tung 9 lần[sửa | sửa mã nguồn]

Ông Lý Hồng Chí cho biết theo công năng của ông biết Vũ Trụ đã nổ tung 9 lần [33] và Trái đất có 81 nền văn minh [34]

Cứu chúng sinh khỏi bị hủy diệt[sửa | sửa mã nguồn]

Theo ông Lý Hồng Chí, lịch sử trái đất đến nay chỉ có 100 triệu năm [35] và chu kỳ nền văn minh nhân loại là 5000 năm [36]. Lẽ ra nền văn minh nhân loại hiện tại đã bị tiêu hủy từ năm 1999 nhưng do Pháp Luân Công muốn cứu chúng sinh nên trái đất mới được lưu lại. [37] Ông Lý Hồng Chí cho rằng các vị Phật, Đạo, Thần con người hiện nay đã không còn là con người nữa [38]Xã hội đáng phải tiêu hủy nếu không làm theo Chân Thiện Nhẫn [39], ông Lý Hồng Chí là người truyền bá Đại Pháp lần cuối cùng để cứu vớ chúng sinh. [40] Ông Lý Hồng Chí cũng cho rằng chỉ duy nhất đệ tử Pháp Luân Công mới cứu chúng sinh [41]việc đàn áp của Trung Quốc đã được an bài và đó chỉ là thử thách trong tu luyện, điều đó cũng ví như "luyện vàng ròng thì phải loại bỏ cặn bã". [42]

Sáng tạo ra thế giới Pháp Luân[sửa | sửa mã nguồn]

Trong sách Chuyển Pháp Luân (sách) ông Lý Hồng Chí khẳng định rằng Pháp Luân Công cũng có một thế giới gọi là thế giới Pháp Luân [43]. Trong sách Pháp Luân Đại Pháp Nghĩa giải ông Lý Hồng Chí khẳng định rằng thế giới Pháp Luân này của ông Lý Hồng Chí [44] và cao phi thường [45], trong bài giảng trả lời câu hỏi tại buổi giảng pháp tại Diên Cát ông Lý Hồng Chí khẳng định thế giới này cao hơn thế giới Tịnh Độ. Ngoài ra ông Lý Hồng Chí cũng cho rằng tu luyện Pháp Luân Công viên mãn thành thần thì hô biến một cái ra nguyên cả một thế giới, thế giới hiện thành.[46]

Chư thần trên trời ký thệ ước[sửa | sửa mã nguồn]

Trong bài giảng pháp tại Pháp Hội New Yourk 2016 ông Lý Hồng Chí khẳng định, không những đệ tử Pháp Luân Công phải ký thệ ước với ông trước khi xuống thế giới mà đến Chư Thần trên Thiên thượng cũng phải ký thệ ước với ông trước khi xuống thế giới. [47]

Là người duy nhất truyền công tại Cao Tầng[sửa | sửa mã nguồn]

Ông Lý Hồng Chí khẳng định cả trong và ngoài nước hiện nay chỉ có mình ông truyền công tại cao tầng một cách chân chính [48]

Pháp Thân có quyền năng vô hạn[sửa | sửa mã nguồn]

Theo những gì mô tả trong sách Pháp Luân Công và Chuyển Pháp Luân (sách) cũng như nhiều tài liệu bài giảng của ông Lý Hồng Chí ông có quyền năng vô hạn thông qua Pháp Thân của ông. Quyền năng của ông như bảo vệ che trở mạng sống cho tín đồ, chữa bệnh làm tịnh hóa cho tín đồ, sách vở của ông mỗi chữ cũng là một Pháp thân của ông.....

Một số nhận định của ông Lý Hồng Chí liên quan đến tôn giáo khác[sửa | sửa mã nguồn]

Một số nhận định liên quan đến Phật Giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Trong sách Chuyển Pháp Luân Ông Lý Hồng Chí nhận định rằng đức Phật Thích Ca Mâu Ni khi mới giác ngộ thì chưa lập tức đạt tầng Như Lai mỗi khi giảng Pháp xong thì lại đề cao lên, đề cao lên quay lại nhìn lại thấy Pháp vừa giảng xong lại không còn đúng nữa, đều là rất thấp về mặt nhận thức. [53]. Tầng của đức Phật Thích Ca Mâu Ni là tầng Như Lai [54]. Ông Lý Hồng Chí cũng cho rằng Thiền Tông của Phật Giáo là Pháp môn dùi sừng bò, lục tổ Huệ Năng không còn gì để dùi vì cái dùi đã đến đỉnh rồi. [55] Bồ tátA-la-hán của thế giới Pháp Luân cao hơn Phật của thế giới khác.[56] Ông Lý Hồng Chí khẳng định rằng thế giới Pháp Luân của ông Lý Hồng Chí cao hơn thế giới tịnh độ của Phật A Di Đà [57] Ông Lý Hồng Chí cho rằng hiện nay Phật Giáo đã mạt tăng nhân không còn độ được người nữa [58] Pháp môn của bồ tát Quan Âm và bồ tát Di Lặc đều là ma loạn pháp làm ra. [59]

Một số nhận định liên quan đến bát quái và phong thủy[sửa | sửa mã nguồn]

Ông Lý Hồng Chí cho rằng những thứ như bát quái, phong thủy, thái cực đều là tiểu đạo thế gian không thể so sánh được với Pháp Luân Công, người tập Pháp Luân Công đều phải vứt bỏ những thứ này. [60]

Một số nhận định liên quan đến Thiên Chúa Giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Ông Lý Hồng Chí cũng khẳng định Pháp Luân Công tạo ra cả triệu triệu những người Phật Thích Ca Mâu NiChúa Jesus. [61]. Ông Lý Hồng Chí cho rằng giáo lý của Thiên chúa giáo cũng đã bị diễn giải sai và trên thiên quốc không có người phương đông, chúa Jesuschúa Giê-Hô-Va không truyền giáo về phương đông [62]

Hướng dẫn tín đồ làm ba việc[sửa | sửa mã nguồn]

Ông Lý Hồng Chí yêu cầu những người theo Pháp Luân Công phải làm ba việc đó là học kinh văn của ông Lý Hồng Chí, phát chính niệm tiêu diệt tà ác, đi tuyên truyền Pháp Luân Công là tốt. [63] Nội dung phát chính niệm là một ngày bốn lần, mỗi lần dành thời gian hơn mười phút, năm phút đầu tĩnh tâm, năm phút sau phát niệm tiêu diệt tà linh hắc thủ và nạn quỷ, tiêu diệt tà linh của Đảng Cộng Sản, đồng bộ theo giờ của Trung Quốc là 6h sáng, 6h tối 12h trưa, 12h đêm (đổi sang giờ tại Việt Nam do sớm hơn Trung Quốc 1 giờ nên các giờ trên sẽ chuyển thành 5h sáng, 5h tối, 11h trưa, 11h đêm). Trong nội dung phát chính niệm phải phát khỏi niệm lực cường đại một chữ "diệt" và phát niệm theo tiếng Trung Quốc [64]

Khuyến khích tín đồ tiêu diệt cộng sản Trung Quốc[sửa | sửa mã nguồn]

Ông Lý Hồng Chí khuyến khích tín đồ phát triển các hạng mục tam thoái (thoái đoàn thoái Đảng thoái Đội), hướng dẫn tín đồ thực hành phát tán Cửu bình. Ông Lý Hồng Chí cho rằng nếu tiêu diệt được ác đảng Trung Cộng thì các ác đảng (Việt Nam, Cu Ba, Triều Tiên) khác cũng sụp đổ. [66]. Ông Lý Hồng Chí khẳng định rằng sau khi tiêu diệt triều đại đỏ xong thì đệ tử Pháp Luân Công cùng ông về Trời [67]

Khuyên tín đồ tu luyện để trở về với cha mẹ thật ngoài vũ trụ[sửa | sửa mã nguồn]

Ông Lý Hồng Chí khẳng định người trong vũ trụ này không phải đến để làm người mà đến để tu luyện, phải từ bỏ tình thân để tu luyện, tu luyện để trở về với cha mẹ thật ngoài vũ trụ. [68] Ông Lý Hồng Chí cũng khẳng định rằng tổ tiên không phải là tổ tiên mà là âm hồn ở tầng thấp gây can nhiễu cho quá trình luyện tập Pháp Luân Công sau khi đắc pháp quay trở lại độ cho họ. [69]

Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới[sửa | sửa mã nguồn]

Các học viên Pháp Luân Công trên khắp thế giới đã thống nhất lấy ngày 13 tháng 5, ngày sinh của ông, làm ngày "Pháp Luân Đại Pháp thế giới". Một số chính phủ các nước và nhà chức trách địa phương cũng đã công khai công nhận ngày này:

  • Ngày 13 tháng 5 năm 2013 đánh dấu kỷ niệm lần thứ 14 ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới thường niên và kỷ niệm 21 năm Pháp Luân Đại Pháp được truyền ra công chúng. Nhân dịp đặc biệt này, Thượng nghị sĩ Patrick J. Toomey đã ban hành công văn đặc biệt công nhận Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới và ông Lý Hồng Chí. Thị trưởng Michael A. Nutter của thành phố Philadelphia đã tuyên bố thứ Hai ngày 13 tháng 05 năm 2013 là Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới ở Pennsylvania.[70]
  • Ngày 13 tháng 5 năm 2013, công dân Danh dự, bà Rona Ambrose, Nghị sĩ Quốc hội, đã viết thư công nhận Pháp Luân Đại Pháp và các học viên Pháp Luân Đại Pháp, những người đã có đóng góp đáng kể cho cộng đồng của họ bằng việc thực hành theo các nguyên lý của Chân – Thiện – Nhẫn.[71]
  • Ngày 13 tháng 5 năm 2013, thượng nghị sĩ bang Delaware, Hoa Kỳ, ông Christopher A. Coons đã viết bức thư công nhận Ngày Pháp Luân Đại Pháp.[72]
  • Nhân dịp Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới lần thứ 15 (13/05/2014), thị trưởng Martin J. Walsh của thành phố Boston, bang Massachusetts, Hoa Kỳ, đã công bố ngày 13 tháng 05 năm 2014 là Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới ở thành phố Boston.[73]
  • Ngày 13 tháng 5 năm 2014, thành phố Wildwood và St. Charles Missouri, Mỹ, đã tuyên bố công nhận ngày 13 tháng 05 năm 2014 là Ngày Pháp Luân Đại Pháp tôn vinh Chân Thiện Nhẫn ở thành phố của mình.[74]
  • Ngày 13 tháng 5 năm 2014, bà Carolyn McCarthy, nghị sĩ của quận 4; bà Nydia M. Velazquez, nghị sĩ của quận 7; ông Hakeem Jeffries, nghị sĩ của quận 8; và ông Charles Rangel, nghị sĩ của quận 13 đã đưa ra công bố hoặc viết thư chúc mừng nhân kỷ niệm Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới. Thượng viện bang New York đã công bố Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới trong bốn năm liên tục với một nghị quyết được đề xướng bởi 17 thượng nghị sĩ. Ngoài ra, các thượng nghị sĩ như Carl L. Marcelino, Phil Boyle và George Latimer cũng đích thân viết thư công nhận Ngày Pháp Luân Đại Pháp. 16 đại biểu sau đã đưa ra công bố mừng Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới và công nhận những đóng góp của Pháp Luân Đại Pháp cho cộng đồng và cho thế giới: Joseph C. Borelli, Karim Camara, Steve Englebright, Michael J. Fitzpatrick, Andrew R. Garbarino, Alfred Graf, Edward Hennessey, Chad A. Lupinacci, David G. McDonough, Tom McKevitt, Walter T. Mosley, Andrew P. Raia, Phil Ramos, Robert Rodriguez, Michelle Schimel và Fred W. Thiele, Jr.[75]
  • Bảy thành phố trong khu vực Greater Dallas-Fort Worth của Texas, Hoa Kỳ gần đây đã phát hành các công bố ủng hộ Pháp Luân Đại Pháp trong cộng đồng của họ, để ghi nhận những ảnh hưởng tích cực của Pháp Luân Đại Pháp đối với sức khỏe tinh thần và thể chất, cũng như nỗ lực của các học viên trong việc giúp người dân địa phương tìm hiểu thêm về Pháp Luân Đại Pháp bằng cách tổ chức những cuộc hội thảo miễn phí từ năm 1996.[76]
  • Ngày 13 tháng 5 năm 2014, thay mặt cho Thượng viện Mỹ, Thượng nghị sĩ Patrick J.Toomey đã ban hành công nhận đặc biệt trao tặng ông Lý Hồng Chí và Hiệp hội Pháp Luân Đại Pháp Greater Philadelphia nhằm kỷ niệm ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới và kỷ niệm 22 năm ngày Pháp Luân Đại Pháp được giới thiệu ra công chúng.[77]

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  1. Sách Pháp Luân Công (bản hiệu chỉnh) - Cuốn sách giải thích những điều căn bản cho người mới bắt đầu tìm hiểu.
  2. Sách Chuyển Pháp Luân - Cuốn sách tập hợp các bài giảng chính của ông Lý tại Trung Quốc.

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ a ă â b c d David Ownby, Falun Gong and the Future of China. Falun Gong and the future of China (Oxford University Press US,). 2008. tr. 80. ISBN 0-19-532905-8. Truy cập ngày 11 tháng 10 năm 2009. 
  2. ^ a ă Porter, Noah, Falun Gong in the United States: An Ethnographic Study, Universal-Publishers, 2003, p. 192. Also available as a Master's thesis: Được lưu trữ ngày 15 tháng 4 năm 2005 tại Wayback Machine[liên kết hỏng]
  3. ^ Melinda Liu, 'Echoes of '89', Newsweek, ngày 1 tháng 8 năm 1999.[liên kết hỏng]
  4. ^ “【細語人生】和師父在一起的日子(上)(英)視頻節目評論訪談細語人生 - 新唐人電視台”. 新唐人電視台. Truy cập 12 tháng 12 năm 2014. 
  5. ^ a ă Chan, Cheris Shun-ching (2004). "The Falun Gong in China: A Sociological Perspective". The China Quarterly, 179, pp 665–683
  6. ^ Benjamin Penny, The Past, Present, and Future of Falun Gong, Lecture given at the National Library of Australia, 2001.
  7. ^ Lỗi chú thích: Thẻ <ref> sai; không có nội dung trong thẻ ref có tên Palmer
  8. ^ Melinda Liu, 'Echoes of '89', Newsweek, 1 August 1999.
  9. ^ a ă â Interpol will not arrest sect leader, BBC News, 3 August 1999
  10. ^ “Li Hongzhi Is Wanted”. Embassy of the People's Republic of China in the United States of America. 29 tháng 7 năm 1999. 
  11. ^ “Wanted: Li Hongzhi”. Xinhua News Agency (via BBC World Monitoring). 29 tháng 7 năm 1999. 
  12. ^ “Pháp Luân Công”. Truy cập 12 tháng 12 năm 2014. 
  13. ^ “Falun Dafa”. 
  14. ^ “Zhuan Falun Becomes One of the Most Popular Books in Australia”. Truy cập 12 tháng 12 năm 2014. 
  15. ^ “The nation's 100 favourite books”. Truy cập 12 tháng 12 năm 2014. 
  16. ^ Các cuốn sách của Pháp Luân Công
  17. ^ Danh sách các giải thưởng
  18. ^ Danny Schechter, Falun Gong's Challenge to China: Spiritual Practice or Evil Cult?, Akashic books: New York, 2001
  19. ^ “CM\444750EN.doc PE 302.019 EUROPEAN PARLIAMENT COMMITTEE ON FOREIGN AFFAIRS, HUMAN RIGHTS, COMMON SECURITY AND DEFENCE POLICY, NOTICE TO MEMBERS No 14/2001” (PDF). European Parliament. 
  20. ^ Bài giảng thứ bảy, Chuyển Pháp Luân
  21. ^ Lý Hồng Chí, Pháp Luân Công, trang 59
  22. ^ Lý Hồng Chí, Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles 2006, Đạo Lý là giảng như vậy. Một Thần Tiên lẽ nào lại để người thường khám bệnh [cho mình? Người thường lẽ nào khám ra bệnh của Thần? (vỗ tay) (Sư phụ cười) Đó là Pháp Lý.]
  23. ^ http://vn.minghui.org/news/69553-giang-phap-tai-phap-hoi-new-york-2016.html Lý Hồng Chí, Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016, Đệ tử Đại Pháp là chư Thần hạ thế có trách nhiệm trợ Sư cứu chúng sinh, gánh vác trách nhiệm cứu độ chúng sinh ở hạ giới.
  24. ^ Frank, Adam. (2004) Falun Gong and the threat of history. in Gods, guns, and globalization: religious radicalism and international political economy edited by Mary Ann Tétreault, Robert Allen Denemark, Lynne Rienner Publishers, 2004, ISBN 1-58826-253-7, pp 237
  25. ^ a ă â Lỗi chú thích: Thẻ <ref> sai; không có nội dung trong thẻ ref có tên palmer246
  26. ^ a ă “I am just a very ordinary man”. Time Magazine. 2 tháng 8 năm 1999. During the Cultural Revolution, the government misprinted my birthdate. I just corrected it. During the Cultural Revolution, there were lots of misprints on identity. A man could become a woman, and a woman could become a man. It's natural that when people want to smear you, they will dig out whatever they can to destroy you. What's the big deal about having the same birthday as Sakyamuni? Many criminals were also born on that date. I have never said that I am Sakyamuni. I am just a very ordinary man. 
  27. ^ Lỗi chú thích: Thẻ <ref> sai; không có nội dung trong thẻ ref có tên bbc2001-05-08
  28. ^ Palmer, 2007, p. 224
  29. ^ a ă Lỗi chú thích: Thẻ <ref> sai; không có nội dung trong thẻ ref có tên Porter birth
  30. ^ Teaching the Fa at the Washington, D.C. Fa Conference, 22 July 2002 Li Hongzhi I'm not Jesus, and I'm not Sakyamuni, but the Fa has created millions and millions of Jesuses and Sakyamunis who have the courage to walk the path of Truth, who have the courage to risk their lives for the sake of the Truth, and who have the courage to devote their lives to saving sentient beings
  31. ^ 'Ban biên tập: Vấn đề quan hệ nam nữ và hôn nhân'. vi.minghui.org. Truy cập ngày 2 tháng 2 năm 2004. 
  32. ^ 'Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles (Lý Hồng Chí, ngày 25 tháng 2, 2006'. vi.minghui.org. Truy cập ngày 25 tháng 2 năm 2006. 
  33. ^ Lý Hồng Chí, Sách Pháp Luân, chương I Khái luận, mục I. Khởi nguồn của khí công Công
  34. ^ Lý Hồng Chí, Sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ nhất, mục Khí công là văn hoá tiền sử
  35. ^ , Lý Hồng Chí, Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016 Địa cầu này là lịch sử 100 triệu năm. Có người nói, sao là 100 triệu năm? Phát hiện của các nhà khoa học nói là trên 2 tỷ năm, trên 4 tỷ năm. Tạo ra trái đất này, không phải là từ không thành có đâu, mà là [tạo thành] từ những thứ lấy từ các nơi trong vũ trụ, tức là tập trung từ các loại khối vỡ tàn phá trong vũ trụ. [Những thứ] hữu dụng, cần cho trên trái đất, thì lấy về, nhưng mà những thứ đó vốn đã có rồi, tập hợp thành trái đất. Các vị trắc định thế nào đây? Các vị đi trắc định chúng, chúng là từ thời gian trước đó. Con người chính là con người, họ vẫn luôn bị cuộc hạn trong lối nghĩ của con người. Tuổi thật của địa cầu này chính là 100 triệu năm, không thể vượt quá 100 triệu năm. Vượt quá 100 triệu năm, thì vật liệu của nó sẽ toàn bộ không còn được nữa rồi.
  36. ^ , Lý Hồng Chí, Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016 Mỗi lần khoảng 5000 năm thì lịch sử nhân loại sẽ kết thúc, nhân loại sẽ huỷ diệt, nguyên nhân huỷ rớt là thành-trụ-hoại-diệt là quy luật của vũ trụ.
  37. ^ , Lý Hồng Chí, Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016, Chư vị biết chăng? Chư Thần nhìn nhận rằng nhân loại vốn từ lâu đã không được nữa rồi và vốn nên bị huỷ diệt, nhân loại vốn là không qua được năm 1999 đâu, bởi vì Đại Pháp muốn cứu chúng sinh, [nên] kéo dài thời gian nhân loại. Nói cách khác, mục đích nhân loại lưu lại [thế này] là để xem nhân loại có thể được cứu hay không, cứu lấy bộ phận mà đáng nên được cứu.
  38. ^ Giảng Pháp tại Pháp hội Sydney 1996 Các vị Đại Giác Giả trên trời, Phật cũng vậy, Đạo cũng vậy, Thần cũng vậy, họ đã không còn coi người ngày nay là người nữa.
  39. ^ Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ nhất, mục chân chính đưa con người lên cao tầng Toàn thể xã hội nhân loại đều cùng trong một tầng này. Đã rớt đến bước này, đứng tại góc độ công năng mà xét, hoặc đứng tại góc độ các Đại Giác Giả mà xét, [thì] những thể sinh mệnh kia cần phải bị tiêu huỷ.
  40. ^ Lý Hồng Chí, Sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ ba, mục Sư phụ cấp gì cho học viên Tôi có thể nói với chư vị, rằng có rất nhiều Đại Giác Giả đều đang chăm chú theo dõi sự việc này; đây là vào thời kỳ mạt Pháp mà chúng tôi truyền chính Pháp một lần cuối cùng.
  41. ^ Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016 Còn thật sự cứu độ chúng sinh thì đợi đến các đệ tử Đại Pháp hôm nay tới làm, [khi] thực sự làm là không có tham chiếu, xưa nay chưa từng có.
  42. ^ Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016 Dùng lời của cựu thế lực mà nói, nơi Trung Quốc ấy tập trung rất nhiều sinh mệnh cao tầng, thậm chí các sinh mệnh còn cao hơn nữa, đều tới đó đắc Pháp. Vậy nơi đó tựa như lò luyện đan mà Đạo gia vẫn giảng, lửa ấy ắt phải thiêu rất mạnh, thiêu rất vượng. [Ai] thật sự từ khảo nghiệm lửa mạnh ấy mà vượt qua, trong bức hại tàn khốc đó mà chư vị vẫn có thể kiên trì tu luyện, thì chư vị chính là người tu luyện, thiên thượng sẽ thừa nhận chư vị, chư vị có thể viên mãn. Nếu không vượt qua nổi thì sao? Nó chính là mục đích ấy, nấu luyện, ấy là trừ bỏ cặn bã trong đó, mà luyện ra vàng ròng.
  43. ^ Sách Chuyển Pháp Luân, mục Công pháp Phật gia và Phật giáo Các tôn giáo sinh ra trong thế kỷ này; [mà] không chỉ thế kỷ này, mấy thế kỷ trước ở các vùng khác nhau trên thế giới cũng có nhiều tôn giáo mới xuất sinh; phần đông chúng đều là giả. Các Đại Giác Giả độ nhân, [họ] đều có thiên quốc của bản thân mình; Thích Ca Mâu Ni, A Di Đà Phật, Đại Nhật Như Lai, v.v., các Phật Như Lai ấy độ nhân, [họ] đều có thế giới do bản thân mình chủ trì. Tại hệ Ngân Hà này của chúng ta, có trên một trăm thế giới như thế; Pháp Luân Đại Pháp của chúng tôi cũng có thế giới Pháp Luân.]
  44. ^ Đệ tử: Người tu luyện Pháp Luân Đại Pháp, cuối cùng phải chăng đều tới Thế giới Pháp Luân? Sư phụ: Thế giới Pháp Luân của tôi vẫn là không chứa hết được đâu! Chỉ có [ai chân chính đắc chính quả viên mãn thì mới có thể đi. Nói ‘tu luyện Pháp Luân Đại Pháp thì tới Thế giới Pháp Luân’, hỏi hiện nay người có hằng bao nhiêu ức! Tương lai còn nhiều [người] hơn nữa học Đại Pháp, con người trải qua đời này qua đời khác vẫn cần sinh sôi tiếp tục tu, [nếu] đều tới Thế giới Pháp Luân thì hẳn là không chứa nổi. [Ai] tu không viên mãn [thì] tới không gian cao tầng cũng là tốt đẹp. Trong học viên chúng ta có một phần lớn là đến từ các tầng thứ cao khác nhau, sau khi đắc Pháp thì quay trở về thế giới nguyên lai của mình.]
  45. ^ Đệ tử: Pháp Luân và Thế giới Pháp Luân là có quan hệ gì? Sư phụ: Thế giới Pháp Luân là thế giới mỹ diệu rộng lớn phi thường do Như Lai của Thế giới Pháp Luân chủ trì. Pháp Luân chỉ là thể hiện của Pháp về [phương diện ‘công’, Ông còn có thể hiện về [phương] diện Pháp.]
  46. ^ Lý Hồng Chí, Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles (2006), Lại nói, đệ tử Đại Pháp nếu tu thành viên mãn, thành Thần, Phật, [khi] họ muốn tạo một thế giới cho bản thân mình, thì một niệm là thành, vì pháp của họ là ‘hiện thành’; .... Dẫu huỷ hoại bao nhiêu, làm mất mát bao nhiêu thì chỉ là xét xem cần hay không cần, nếu thấy cần thì đều có thể thành; thậm chí khôi phục lại hoàn toàn không khác một chút nào cũng đều làm được.]
  47. ^ Lý Hồng Chí, Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016, 15 tháng Năm, 2016, Brooklyn, New York Không chỉ đệ tử Đại Pháp tới thế gian này là từng ký [thệ] ước với Sư phụ, mà tất cả con người, sinh mệnh tới thế gian này, chư Thần tới từ thiên thượng, đều có ước với tôi. Vũ trụ quá to lớn, sinh mệnh quá nhiều, địa cầu quá nhỏ bé, dung [chứa] không nổi quá nhiều sinh mệnh, những sinh mệnh được lựa chọn đều từng phát thệ muốn giúp tôi Chính Pháp và cứu độ chúng sinh thì mới có thể tới trái đất, chỉ là trước đây trong lịch sử tôi đã an bài đệ tử Đại Pháp cụ thể tới làm việc này. Nhưng đối với hồng Pháp, người truyền người, thì đối với họ mỗi người đều có trách nhiệm. Đó là việc của người thường rồi.
  48. ^ Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, Bài giảng thứ nhất Cả trong ngoài nước hiện nay, về việc truyền công lên cao tầng một cách chân chính, thì chỉ có mình cá nhân tôi đang làm
  49. ^ Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ 3, mục Sư phụ cấp gì cho học viên Có nhiều người truyền [giảng] Đạo trong quá khứ, họ chỉ có thể dạy một đồ đệ; họ duy hộ được một đồ đệ là khá lắm rồi.....
  50. ^ Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ 4, mục Quán đỉnh Những Pháp thân của tôi điều gì cũng biết; chư vị nghĩ gì họ đều biết; điều gì họ cũng có thể làm được. Chư vị không tu luyện thì họ không quản chư vị; [còn nếu] chư vị tu luyện thì [họ] sẽ giúp đến cùng.
  51. ^ Lý Hồng Chí, sách Pháp Luân Công, mục Nghiệm Lực, mục nhỏ tiêu nghiệp Khi chư vị đụng phải kiếp nạn, thì tâm từ bi ấy sẽ giúp chư vị vượt qua quan [ải] khó khăn ấy, đồng thời Pháp thân của tôi sẽ coi sóc chư vị, bảo hộ sinh mệnh của chư vị, nhưng nạn ấy nhất định là khiến chư vị qua.
  52. ^ Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ 9, mục Ngộ Những ai đã khai [mở] thiên mục trong chúng ta đều thấy rằng, cuốn sách này nhìn là thấy ngũ quang thập sắc, lấp lánh ánh vàng kim, mỗi chữ đều là hình tượng Pháp thân của tôi.
  53. ^ Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ nhất Thích Ca Mâu Ni dưới cội bồ đề khai công khai ngộ rồi, chưa lập tức đạt đến tầng Như Lai. Trong suốt 49 năm truyền Pháp, Ông liên tục tự mình đề cao. Mỗi khi đề cao [lên] một tầng, Ông quay lại xét thấy Pháp mình vừa giảng xong không còn đúng nữa. Lại đề cao lên, Ông phát hiện rằng Pháp mình vừa giảng xong lại cũng không đúng nữa. Cứ đề cao lên, Ông lại phát hiện rằng Pháp vừa giảng xong lại không còn đúng. Trong toàn bộ 49 năm, Ông không ngừng thăng hoa như thế; mỗi lần đề cao [lên] một tầng, [Ông] lại phát hiện Pháp Ông giảng trước đó về nhận thức đều là rất thấp. Ông cũng phát hiện rằng Pháp của mỗi một tầng là thể hiện của Pháp tại mỗi một tầng đó; mỗi một tầng đều có Pháp, nhưng đó không phải là chân lý tuyệt đối của vũ trụ. Vả lại Pháp của tầng cao so với Pháp của tầng thấp thì [tiếp cận] gần đặc tính của vũ trụ hơn; vậy nên, Ông bèn giảng: ‘Pháp vô định Pháp’.
  54. ^ Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ nhất, Tầng của Thích Ca Mâu Ni là [tầng] Như Lai.
  55. ^ Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ nhất Chúng tôi nói cái pháp môn ấy là thứ dùi sừng bò. Sao lại gọi là dùi sừng bò? Khởi đầu khi Đạt Ma dùi vào trong thì thấy còn rộng; nhị tổ dùi vào thì thấy không còn rộng nữa; tam tổ thì thấy còn lọt được; tứ tổ thì thấy hẹp lắm rồi; ngũ tổ về cơ bản chẳng còn gì để dùi nữa; tới lục tổ Huệ Năng thì đã đến đỉnh [sừng bò] và có dùi cũng chẳng đi đến đâu được nữa. Ngày nay chư vị nếu muốn đến Thiền tông học Pháp, chư vị chớ hỏi; nếu chư vị hỏi ông [thầy] bất kể vấn đề gì, [ông ta] sẽ quay lại cho vào đầu chư vị một gậy, gọi là “bổng hát”3. Đó nghĩa là chư vị không được hỏi, phải tự mình ngộ. Chư vị nói: ‘Tôi chưa biết nên mới đến học, ngộ được gì đây? Ông lại cho tôi một gậy [là sao]?!’ Đó là cái sừng bò kia đã dùi đến đỉnh rồi, không còn gì có thể giảng nữa.
  56. ^ Lý Hồng Chí, sách Pháp Luân Đại Pháp Nghĩa Giải, Còn nói rằng La Hán và Bồ Tát của Thế giới Pháp Luân là cao hơn Phật của thế giới khác, [đó là vì] tầng thứ của Thế giới Pháp Luân là cao phi thường. Pháp chúng tôi truyền hôm nay rất to lớn, không hề hạn cuộc trong Thế giới Pháp Luân mà truyền.
  57. ^ Trả lời câu hỏi trong buổi giảng Pháp tại Diên Cát Đệ tử: Thế giới Pháp Luân và thế giới Cực Lạc trong Tịnh Độ có gì khác biệt? Sư phụ: Thế giới Pháp Luân của chúng tôi lớn hơn, tầng thứ cao hơn, cũng tức là xa hơn.
  58. ^ Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, bài giảng thứ hai, mục Chân Thiện Nhẫn là tiêu chuẩn duy nhất để nhận định người tốt xấu Pháp mà Thích Ca Mâu Ni giảng, cách đây 2 nghìn 5 trăm năm dành cho những người thường ở tầng cực thấp, mới thoát thai từ xã hội nguyên thuỷ; [là] Pháp giảng cho những người có tư tưởng đơn giản như thế. Thời mạt Pháp mà Ông nói đến, chính là hôm nay; con người hiện tại mà dùng Pháp ấy để tu luyện thì đã không thể được nữa. Vào thời mạt Pháp, hoà thượng trong chùa tự độ còn rất khó, huống là độ nhân.
  59. ^ Trả lời câu hỏi trong buổi giảng Pháp tại Diên Cát Đệ tử: Pháp môn này của chúng ta có phải là siêu xuất khỏi pháp môn Quan Âm và Di Lặc? Sư phụ: Quan Âm không có pháp môn, Di Lặc cũng không có pháp môn, là do ma loạn Pháp mà bịa ra
  60. ^ Trả lời câu hỏi trong buổi giảng Pháp tại Diên Cát ệ tử: Xin Thầy giải thích một chút về những thứ như phòng ốc, mộ tổ, phong thủy được nói đến trong Thái Cực, Bát Quái? Sư phụ: Chư vị hãy mau chóng vứt bỏ hết những thứ này đi, đây đều là những thứ trong tiểu đạo thế gian.
  61. ^ Teaching the Fa at the Washington, D.C. Fa Conference, 22 July 2002 Li Hongzhi I'm not Jesus, and I'm not Sakyamuni, but the Fa has created millions and millions of Jesuses and Sakyamunis who have the courage to walk the path of Truth, who have the courage to risk their lives for the sake of the Truth, and who have the courage to devote their lives to saving sentient beings
  62. ^ Lý Hồng Chí, Trả lời câu hỏi trong buổi giảng Pháp tại Diên Cát Đệ tử: Con là giáo đồ Ki-tô đã được mục sư làm lễ rửa tội? Sư phụ: Có thể tu Đại Pháp như nhau. Luyện Pháp Luân Đại Pháp chư vị muốn luyện thì cứ luyện không sao cả. Ai cũng sẽ không trừng phạt chư vị, đều là tu luyện chính Pháp. Chư vị muốn ở môn nào là do chư vị quyết định, tôi bảo chư vị rằng Ki-tô giáo nó cũng là chính giáo. Chỉ là đều ở vào thời kỳ mạt Pháp rồi, giáo nghĩa đều [bị] con người ngày nay lý giải sai lệch rồi. Nhưng tôi không nhìn thấy trong thiên quốc của Giê-su có người phương Đông. Giê-su và Giê-hô-va đương thời đều không bảo [tôn] giáo của Họ truyền về hướng Đông.
  63. ^ http://vn.minghui.org/news/274-tra-cuu-tu-vung.html#ba_viec
  64. ^ http://vn.minghui.org/news/1013-yeu-linh-phat-chinh-niem-va-thoi-gian-phat-chinh-niem-dong-bo-toan-cau.html Thông báo: Yếu lĩnh phát chính niệm và thời gian phát chính niệm đồng bộ toàn cầu
  65. ^ http://vn.minghui.org/news/1013-yeu-linh-phat-chinh-niem-va-thoi-gian-phat-chinh-niem-dong-bo-toan-cau.html Thông báo: Yếu lĩnh phát chính niệm và thời gian phát chính niệm đồng bộ toàn cầu
  66. ^ Lý Hồng Chí, Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles 2006 http://vn.minghui.org/news/2904-giang-phap-tai-phap-hoi-thanh-pho-los-angeles-2006.html
  67. ^ Lý Hồng Chí, nướng ma đỏ-luyện kim cương
  68. ^ Giảng Pháp tại Pháp hội Sydney 1996, Vậy làm thế nào? Người trong vũ trụ này không phải là để làm người, mà là để tu luyện trở về, trở về nơi thực sự đã sinh ra chư vị. Có người nói, tôi ở trong xã hội người thường, tôi không vứt bỏ được cái tình của người thường. Tu luyện rồi, vợ con, cha mẹ, anh em thì làm thế nào? Thế thì tôi sống không còn ý nghĩa nữa. Đó là chư vị đứng từ góc độ người của chư vị mà nhận thức, trên cơ sở hiện hữu mà xét. Khi chư vị nâng cao lên cơ sở mới, sau khi nâng cao tầng thứ chư vị sẽ không nghĩ thế nữa, chư vị ở trong một cảnh giới khác thì chư vị sẽ không nghĩ như vậy nữa. Nhưng tôi phải nói cho chư vị biết một đạo lý: Ai là người thân thực sự của chư vị? Ở đây tôi không phải là can nhiễu đến quan hệ gia đình của chư vị, bởi vì người khi ở trong lục đạo luân hồi, đời này chư vị là người, đời sau là động vật là thực vật, một đời một đời, mỗi đời mỗi đời chư vị có biết bao nhiêu cha mẹ, có biết nhiêu vợ chồng con cái, anh chị em? Trong dòng sinh mệnh dài dòng của chư vị, chư vị cũng không đếm hết được. Còn có là người, không phải là người, cái nào là thực, chính là con người mê quá sâu rồi! Cha mẹ thực sự của chư vị là ở nơi vũ trụ sinh ra chư vị, ở đó mới có cha mẹ của chư vị.
  69. ^ Trả lời câu hỏi trong buổi giảng Pháp tại Diên CátĐệ tử: Luyện Đại Pháp có thể thờ cúng bài vị của tổ tiên không? Sư phụ: Có những thứ được gọi là tổ tiên [nhưng] không phải là tổ tông ban đầu của chư vị, đó không phải là người đắc Đạo nào cả, cũng không phải Phật tại cao tầng. Đó chính là âm hồn tại tầng thấp. Tâm tính của nó rất hữu hạn, đều có thể can nhiễu chư vị tu luyện. Chư vị có cái tâm đó thì hãy chăm chỉ tu luyện, sau khi đắc chính quả thì đi độ họ.
  70. ^ http://vn.minghui.org/news/39284-pennsylvania-my-chinh-phu-cong-nhan-ngay-phap-luan-dai-phap-the-gioi-va-nha-sang-lap-phap-luan-cong.html.  |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
  71. ^ http://vn.minghui.org/news/39336-canada-nghi-sy-quoc-hoi-rona-ambrose-viet-thu-cong-nhan-phap-luan-dai-phap.html.  |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
  72. ^ http://vn.minghui.org/news/39317-thuong-nghi-sy-bang-deleware-hoa-ky-viet-thu-cong-nhan-ngay-phap-luan-dai-phap.html.  |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
  73. ^ http://vn.minghui.org/news/51277-massachusetts-usa-thanh-pho-boston-cong-nhan-ngay-phap-luan-dai-phap-the-gioi.html.  |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
  74. ^ http://vn.minghui.org/news/51147-missouri-my-thanh-pho-wildwood-va-st-charles-tuyen-bo-cong-nhan-ngay-phap-luan-dai-phap.html.  |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
  75. ^ http://vn.minghui.org/news/51330-new-york-cac-quan-chuc-dan-cu-tuyen-bo-ngay-phap-luan-dai-phap-the-gioi.html.  |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
  76. ^ http://vn.minghui.org/news/51142-texas-hoa-ky-bay-thanh-pho-cong-bo-cong-nhan-phap-luan-dai-phap.html.  |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
  77. ^ http://vn.minghui.org/news/51269-pennsylvania-my-chinh-phu-bang-va-chinh-phu-dia-phuong-cong-nhan-ngay-phap-luan-dai-phap-the-gioi-va-su-phu-ly-hong-chi.html.  |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp)