Aphrodite

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Bước tới: menu, tìm kiếm
Aphrodite
NAMA Aphrodite Syracuse.jpg
Nữ thần của tình yêu, sắc đẹp, tình dục
Chỗ ở Đỉnh Olympus
Biểu tượng Cá heo, hoa hồng, vỏ sò, Myrtus, bồ câu, chim sẻ, thắt lưng, gương, thiên nga
Phối ngẫu Hephaestus, Ares, Poseidon, Hermes, Dionysus, Adonis, và Anchises
Cha mẹ Uranus[1] hoặc ZeusDione[2]
Anh chị em Ares, Athena, Apollo, Artemis, Dionysus, Hebe, Hermes, Heracles, Helen thành Troy, Hephaestus, Perseus, Minos, các nàng Muse, Graces, Meliae, ErinyesGigantes
Hậu duệ Eros,[3] Phobos, Deimos, Harmonia, Pothos, Anteros, Himeros, Hermaphroditos, Rhode, Eryx, Peitho, Eunomia, The Graces, Priapus, AeneasTyche (có thể)
Tương đương Roma Venus
Thần thoại Hy Lạp
Các vị thần
Các anh hùng
Chủ đề liên quan

Xem Aphrodite (định hướng) cho các nghĩa khác

Trong thần thoại Hy Lạp, nữ thần Aphrodite (tiếng Hy Lạp: Ἀφροδίτη) là thần của tình yêu, sắc đẹp và sự sinh nở; và cũng là thần hộ mệnh của thủy thủ. Tương đương của thần này trong thần thoại La MãVenus.

Thần thoại về Aphrodite[sửa | sửa mã nguồn]

Ra đời[sửa | sửa mã nguồn]

Theo sử thi Iliad của Homer thì Aphrodite là con gái của ZeusDione. Nhưng theo Thần phả (Θεογονία Theogonia) của Hesiod thì Aphrodite sinh ra từ bọt biển (aphros = bọt sóng), do bộ phận sinh dục của Uranus bị Titan Cronus (đứa con Titan thứ 6 của Uranus và Gaia) chém rơi xuống biển. Máu từ bộ phận sinh dục của Uranus sục lên thành bọt biển, tạo ra Aphrodite. Aphrodite trần truồng nổi lên trên những bọt sóng biển, cưỡi lên một vỏ sò; trước tiên nàng đến đảo Kythira nhưng khi thấy rằng đó chỉ là một đảo nhỏ nên nàng đến Peloponnese­ và cuối cùng ở tại Paphos­, nơi này sẽ là nơi thờ phụng chính của nàng.

Mà Cronus lại là cha của thần Zeus, điều này khiến Aphrodite là cô của thần Zeus, Hera, Hestia, Poseidon, Hades, và Demeter.

Miêu tả[sửa | sửa mã nguồn]

Aphrodite luôn được miêu tả, trong mỗi hình ảnh và câu chuyện, là không có tuổi thơ, và thay vào đó được sinh ra như một người trưởng thành, vô cùng quyến rũ. Cô thường được miêu tả là khỏa thần. Trong rất nhiều truyền thuyết, cô được miêu tả là vô ích, nóng tính, và dễ dàng bị xúc phạm. Mặc dù cô đã kết hôn, cô ấy là một trong số ít các vị thần hy lạp không chung thủy với vợ chồng.

Theo một phiên bản của câu chuyện Aphrodite, vì vẻ đẹp bao la của mình mà Zeus sợ rằng các vị thần khác sẽ trở nên bạo lực với nhau trong sự cạnh tranh của họ để chiếm lấy cô. Để chặn này, ngài buộc cô kết hôn với Hephaestus, vị thần rèn. Trong một phiên bản khác của câu chuyện, mẹ của Hephaestus, Hera đã ném anh ta ra Olympus vì anh quá xấu xí và biến dạng để sống trong ngôi nhà của các vị thần. Căm giận bà mẹ độc ác anh quyết định trả thù. Anh tạo một cái ghế tặng mẹ. Thấy ghế vàng mà lại đẹp Hera lao ra ngồi, lập tức bị xích lại. Không ai phá được khoá, chỉ có ông. Anh sẽ phá xích nếu bà gả Aphrodite cho anh.

Hephaestus là vui mừng vì được kết hôn với nữ thần sắc đẹp, và anh làm ra những trang sức tuyệt đẹp tặng cho Aphrodite khiến sắc đẹp của cô không thể cưỡng lại. Bất đồng với cuộc hôn nhân này, Aphrodite đi tìm kiếm người tình khác, như Ares và Adonis.

Chồng của Aphrodite là một trong những nhất điềm tĩnh của các vị thần Hy Lạp, nhưng trong Odyssey, cô được miêu tả là thích Ares, thần của chiến tranh, bởi vì cô bị thu hút bởi bản chất bạo lực của Ares.

Aphrodite là một nhân vật chính trong truyền thuyết Trojan War. Cô là một thí sinh trong cuộc thi sắc đẹp giữa các nữ thần, dẫn đến chiến tranh Troy. Cô đã từng là người yêu của Anchises Trojan, và là mẹ của Aeneas. Sau đó, trong chiến tranh, cô cứu Aeneas khỏi Diomedes, người khiến cô bị thương.

Aphrodite & cuộc chiến thành Troia[sửa | sửa mã nguồn]

Khi được hỏi trong ba vị nữ thần Olympus ai là người xinh đẹp nhất thì Paris, hoàng tử thành Troia, đã chọn Aphrodite chứ không phải là Hera hay Athena dù hai vị nữ thần này đã hứa ban cho chàng quyền lực và chiến thắng. Điều này cũng dễ hiểu vì nữ thần Aphrodite đã hứa ban tặng cho chàng tình yêu của người phụ nữ đẹp nhất trần gian.

Sau này khi Paris cưới Helen xứ Sparta thì tên tuổi nàng đã gắn liền với địa danh thành Troia như một sự ô nhục. Trong cuộc chiến thành Troia diễn ra sau đó, Hera và Athena là hai kẻ thù không đội trời chung của thành Troia trong khi Aphrodite lại ủng hộ Paris và nhân dân thành Troia.

National Archaeological Museum of Athens

Sử thi Homer về cuộc chiến thành Troia kể rằng Aphrodite đã can thiệp vào trận chiến để cứu con trai mình là Aeneas, đồng minh của thành Troia. Người anh hùng Hy Lạp Diomedes lúc đó sắp giết được Aeneas đã chuyển sang tấn công nữ thần, phóng lao vào cổ tay nàng làm chảy ichor (ichor là máu của các vị thần).

Aphrodite vội thả Aeneas ra, Aeneas may sao đã được Apollo, vị thần đứng về phe thành Troia, cứu sống. Trong cơn đau đớn nàng đã cầu cứu anh trai mình là thần Chiến tranh Ares, lúc bấy giờ đang đứng gần đấy theo dõi cuộc chiến. Aphrodite mượn cỗ xe ngựa của Ares để bay lên đỉnh Olympus.

Ngoài ra trong sử thi Iliad có nói Aphrodite cứu Paris khi chàng sắp chết trong khi giao chiến với Menelaus. Nữ thần đã dùng sương mù phủ lấy chàng và đem chàng đi đặt vào giường ngủ của chàng trong thành Troia. Sau đó nàng biến thành một người đầy tớ già đến báo với Helen rằng Paris đang đợi nàng.

Helen nhận ra vị thần trong lốt giả dạng và hỏi liệu nàng có đang bị dẫn dụ cho việc gây ra một cuộc chiến nữa không. Vì Aphrodite đã phù phép khiến nàng phải bỏ chồng là Menelaus để theo Paris. Nàng nói Aphrodite có muốn đến gặp Paris thì cứ mà đi một mình.

Aphrodite nổi trận lôi đình, cảnh báo rằng Helen không được láo xược, nếu không nàng sẽ bị cả người Hy Lạp lẫn dân thành Troia căm ghét. Vị nữ thần tính khí thất thường này nói: "Hiện ta yêu thương ngươi bao nhiêu thì ta cũng sẽ ghét giận ngươi bấy nhiêu."

Dù nữ thần Hera, vợ của Zeus, và Aphrodite không cùng chiến tuyến trong cuộc chiến thành Troia nhưng Aphrodite vẫn cho Hera mượn chiếc thắt lưng của mình để làm xao nhãng cơn giận của Zeus. Ai đeo chiếc thắt lưng này sẽ khiến cho đàn ông (cả các vị thần) chết mê chết mệt.

Homer gọi Aphrodite là "người Cyprus" và nhiều biểu tượng của nàng có lẽ đến từ châu Á qua Cyprus (và Cythea) trong thời kỳ Mycenaean. Điều này hẳn là do nhầm lẫn với những nữ thần đã xuất hiện từ trước đó như thần Hellenic hoặc thần Aegean. Người Hy Lạp cổ đại cho rằng Aphrodite có nguồn gốc vừa Hy Lạp vừa ngoại quốc.

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ Hesiod, Theogony, 188
  2. ^ Homer, Iliad 5.370.
  3. ^ Eros is usually mentioned as the son of Aphrodite but in other versions he is born out of Chaos
Mười hai vị thần trên đỉnh Olympus
Zeus | Hera | Poseidon | Hestia | Demeter | Aphrodite
Athena | Apollo | Artemis | Ares | Hephaistos | Hermes